摘要：申燕的《的艺术缺陷及原因》一文是典型的时下流行的酷评,对《阿Q正传》进行了缺乏学理的质疑和批评。其主要论点是对前人错误观点的简单拼凑,缺乏原创性的新见,而且其认为的缺陷缺少客观依据、牵强附会,体现出相对狭隘、传统、僵化的文学观念。鲁迅研究需要创新、需要破除陈规,但更需要尊重基本事实的真正的学理批评。

摘要：我国历史上曾产生过多次重大的媒介变革,重要的应以上古、中古、近古和现当代等四个时段更加引人瞩目,而每一次媒介变革都对艺术历史和艺术观念的演进产生了十分重要的影响。具体来说,上古时代奠定了其演进发展的基调,中古时代在继承的基础上开拓创新,近古时代出现重大变革和转型重组,现当代以来则由于吸纳融入了古今中外多元理念而呈现出瞬息万变的发展特征。如20世纪呈现以科技文化为主导的精细化、个体化、专业化发展模式,21世纪则又转向以多元文化理念的融合创新为发展导向,出现了以百年为轮回的快速转化与跨越式发展态势。中国艺术学学科平台(媒介)的诞生和兴盛发展,成为中华民族引领新一轮世界文化发展潮流的重要标志,但也有部分学者对于这种突如其来的巨大变革不理解、不适应和不认可,以至于截至目前仍争议不断。在艺术学理论已载入国家学科目录的当下,艺术学界同仁当前应该承担的任务和责任:一是要尊重前人的劳动成果并为前人未竟事业努力奋斗;二是要自觉遵守已经纳入国家标准的艺术学理论一级学科的学理规范;三是要对超越学术底线的指责或阳奉阴违均采取抵制态度,继续夯实和完善中国艺术学理论基础与保障体系。