摘要：江苏省常熟市五爱小学创立于一九一三年。学校环境优美，校舍建筑设计具有现代化气息。全校共占地33亩。建筑面积6350平方米，绿化面积10500平方米，各种现代化的教育教学设施设备一应俱全。

摘要：学风建设是高等教育改革与发展的永恒主题,良好的学风,能促使学生们树立一个远大的学习目标,保持一种良好的精神风貌,积极进取、努力学习。而良好的学风对老师也有促进作用,面对着有强烈求知欲的学生,老师的积极性会更高,会更加专注于教学,教学相长的局面形成良性循环。因此,良好的学风是提高学校教育质量的重要手段。

摘要：书法对于沚斋陈永正先生而言，无论是创作、研究还是书法事业的组织活动，实属“馀事之馀事”。这并不是说先生对书法有所忽视，而是说在书法之外他还有着广阔的学术和艺术空间。在时间和精力的分配上，不同的时期，由于社会环境、身份角色、身体状况等变化，先生对书法或其他学术、艺术或有所侧重，但所取得的成就是难分轩轾的。

摘要：与是吴光耀老师近20多年间在演剧历史与理论研究方面的学术成果的结晶.这两本各有50余万字的厚重的学术著作凝聚着他在学术园地耕耘的辛劳、执着与智慧.书中许多篇章自上世纪80年代初起即陆续刊载于各专业期刊,当时就引起了戏剧界的强烈反响与密切关注.初版于1989年,2002年在业界人士要求下增补后再版,而则同时出版,又一次博得戏剧界的高度评价与重视.原因当然在于这两本著作所包含的丰富的内涵、精辟的见解以及建筑于此基础之上的学术价值与学术意义.这些,非常值得戏剧界深入探究与阐发.

摘要：最近为写一篇评述朱光潜美学的论文,读了一批论述朱光潜的著作,其中包括青年学者王攸欣撰写的(北京:三联书店1999年版.

摘要：在人们的心目中青屴君是美术史家，也是画家，有双重身份，而且这双重身份都有过硬的学历。上个世纪60年代他就读和毕业于中央美术学院美术史系，1984年春赴美先后在纽约及堪萨斯大学读书，获堪大研究院艺术史硕士、哲学博士学位，这是美术史的学历。在绘画领域。

摘要：2004年是中国戏曲学院收获颇丰的一年.特别是在12月份上海举办的第四届中国京剧艺术节上可以说是独领风骚,声名鹊起,既检验了教学成果,展示了教学风貌,又扩大了学院的社会影响,为学院的进一步发展奠定了更坚实的基础.

摘要：在诗文关系的认识上,清人多主诗文一理、诗文相通,与明人严守诗文疆界,反对破体为文形成鲜明对比。其根本原因在于宗宋思潮的兴起,而理论基础则是"诗文相通"说。清人通过阐发诗文体性、功用、艺术手法、审美旨趣等方面的相通相近,确立"以文为诗"的正当性及宋诗的艺术价值和历史地位,促成了清诗发展由唐入宋的转型。"诗文相通"说也随之成为清代诗学的主流观念。此外,清代的弘通学风也推动了这一主流观念的形成。

摘要：黑格尔在论艺术美的理念中这样写道:"人原来不仅是一般地与外在自然发生关系,而且这关系还是依存的关系.从自然方面来说,它和善地供给人的需要,对人的旨趣和目的不但不阻挠,并且还自动地促成他们实现,一路顺着人.人还有些需要和愿望是自然不能直接满足的.在这种情形之下,人就必须凭他自己的活动去满足他的需要;他就必须把自然事物占领住,修改它,改变它的形状,用自己学习来的技能排除一切障碍,因此,把外在事物变成他的手段,来实现他的目的.

摘要：中国佛教史上著名译师鸠摩罗什对于大、小乘教理,对于中国传统文化和风俗习惯均有深入了解,在此基础上他全面传译当时外来佛教大、小乘"三藏"重要典籍,符合中国学术"天下同归而殊途,一致而百虑"精神,有力地推进了中国佛教的发展及其"中国化"进程。他的译场更开创自由讲学之风,他的讲学纪录形成佛典义疏这一学术著述新体裁,他和他的弟子开始使用"教相判释"这一整理学术体系的方法,他所翻译经典达到高度艺术水平,这些不仅是佛教史上的巨大成就,对于拓展学术视野、丰富学术方法,对于推进整个文化发展都起了重大作用。