摘要：在人文领域，学术界的研究通常都是理论与文字性的，也因此，艺术和设计的博士研究都是更多的注重理论分析的。然而，艺术家和设计师都是通过动手实践来获取知识的，而这些知识，很难仅靠语言和文字来传达与吸收。设计史学家Clive Dilnot曾指出：“在与创意有关的学科中，人类的语言不足以来传达其想要表达的所有内涵。现有的（在这方面的学术研究），包含了太多的预设先决概念。”

摘要：扬雄是西汉时期巴蜀的辞赋大家，他创作了对巴蜀文学具有开创意义的辞赋作品《蜀都赋》，在现代学术界却遭到了质疑。著名学者徐中舒先生就认为：“此赋非扬雄作，不辨自明。”啷文先生则从文献来源推测：“《蜀都赋》虽略见于《艺文类聚》六十一，而《古文苑》言‘世传孙洙巨源于佛寺经龛中，得唐人古文章一编，莫知谁录也。’（韩元吉《古文苑序》）说是子云所作，

摘要：尽管近年来与软实力最为直接相关的“国家形象研究”已经成为一个学术界的热点，但是查阅了大量相关资料，我们发现，学术界对于这一问题所展开的研究几乎都是从传播学领域展开的，换言之，更关注于我们如何传播自己的国家形象，或者说，更关注于我们认为正确的国家形象。然而，对于一个国家而言，国家形象的建构应该比传播更为重要，我们相信，一个国家能够对内建构好自己的形象，

摘要：感谢王洪新博士对＂考虑渗透性的水–土压力计算方法＂的关注和讨论,现就相关问题进行回复。水–土压力的计算是地下工程设计计算的先决条件,长期以来受到学术界和工程界的重视,也曾引起热烈的讨论。许多专家和学者做了卓有成效的工作,也包括王博士的工作。

摘要：关于艺术社会学和艺术心理学的论著,在苏联学术界已屡见不鲜。但专门用马克思主义观点来研究综合的艺术社会心理学的专著,却难于见到。因此,由列宁格勒大学出版社于1988年出版的《艺术社会心理学:现实的问题》(维·叶·谢缅诺夫)

摘要：关于“二拍”的评价,学术界往往毁多于誉。在两部通行的小说史中,作了如下评定:“‘二拍’代表着白话短篇小说发展过程中的一股逆流,它在当时和后世所起的作用,都是极为恶劣的。”“‘二拍’不仅在内容方面糟粕很多,而且艺术上也颇多粗制滥造。”一位多年从事话本小说研究的专家也认为:“从《二拍》的全部作品来看,

摘要：近年来，我国考古工作者在西藏西部的东嘎、皮央等地调查发现了一批佛教石窟，这一发现不仅极大地丰富了西藏高原佛教艺术的宝库，也填补了我国石窟寺艺术在空间分布上的空白，引起国内外学术界极大的重视与关注。

摘要：廖明君（以下简称“廖”）：爱东，你好!“传说中国”专栏在《民族艺术》开设之后，很受学术界关注和好评。记得你曾在信中说过，“传说中国”系列论文写得非常痛苦。真是辛苦你了!但我认为这样的辛苦是非常值得的。你在写作中一定还有许多意犹未尽的话，或者说在论文中不适合表达的意思，能不能借这个访谈，进一步谈谈你的感受和心得？

摘要：当今，无论在国内外学术界关于民间文化艺术的知识产权保护问题众说纷纭，矛盾的焦点主要集中在民间文化艺术到底是否属于知识产权范围和民间文化艺术的权利主体归属两个基础性的问题上。众所周知，目前在知识产权界效力最广泛的Trips协议在序言里就提到“知识产权属于私权”，但随着社会的发展，对这个最基本的定义产生了很多的争执，尤其是在讨论民间文化艺术的问题上，更是激烈。

摘要：廖明君（以下简称“廖”）：艺兵先生。首先向您表示祝贺，您的专著《神圣的娱乐——中国民间祭祀仪式及其音乐的人类学研究》在中国艺术研究院2005年学术成果评奖和文化部第二届学术成果评选中均获奖，并已在学术界产生了影响，很多学者、研究生阅读该书后都有很高评价，也有音乐学、人类学、民俗学领域的不少学术论文中引用过书中的观点。请您在此介绍一下大作的基本内容，已飨本刊读者。