摘要：《守真论艺》是一本评论集,收录了参加全国文艺评论高级研修班学员们近年来所著文章。我作为本书的第一主编,在初步企划时,就确定了每一位作者必须以守正本真之心来分析评论艺术作品。2014年,由原文化部艺术司主办,中国戏曲学院承办“全国文艺评论高级研修班”,意在培养文艺评论专门人才,通过文艺评论纠正艺术创作中的不良倾向,以好的评论提升鉴赏水平,弘扬社会主义核心价值观。

摘要：明末清初士妓交游的社会背景明代是中国历史上娼妓业发展繁盛的时期。究其原因,一方面明初期的重农抑商政策到中叶以后转为＂重商＂,资本主义萌芽促进了城市生活与商品市场的扩大,江南地区是明朝经济的一个中心,商贸的繁盛为娼妓业提供了发展环境;另一方面,明代朝廷倡导实行宋代礼制,推行女教,同时允许开设官办妓院,

摘要：ＭＩＳ“结合式”开发方法的探索与实践叶枫，徐守真一、问题的提出在传统的信息系统开发中，一直采用的是严格定义预先说明的生命周期法（ＳＤＬＣ），这种方法的理论基础是比较严密的。其优点是着眼于整体设计，主要考虑论证严格，文档齐全。但缺点也是明显的，实践表明...

摘要：李守真，字浩良，现为广东省文史研究馆馆员，广东省美术家协会会员，是中国画会顾问，当代岭南老画家。原系增城县（今改市）荔城镇李屋人。他出身贫苦，力学成名。其始执教于番禹县新造附近之乡立小学。执教时已蓄志于丹青艺术，稍空则致力研求，惟日不足；深感自学孤陋寡闻?（共1页)

摘要：20世纪20年代,高剑父、高奇峰、陈树人倡导"折衷中外,融会古今"的中国绘画革新思潮,形成了颇具现代感的"岭南画派"。"岭南画派"成为现代最重要的画派之一的原因,是一批画风清新、造诣精湛的岭南画家将"

摘要：2015年11月1日,由石敢当摩崖艺术博物馆发起,由石敢当摩崖艺术博物馆和四川师范大学一起举办的摩崖石刻艺术公益巡展在成都美术馆开启。作为摩崖石刻艺术公益巡展的第二站,有着"重德、博学、务实、尚美"的四川师范大学见证了这项事业的进行。摩崖石刻艺术高校公益巡展,让"汉字+"成为传统文化发展的基石。

摘要：文椒、仇氏和马守真是明代最有意义的女画家。她们以三种不同的生活途径照耀了明代的妇女画坛。文椒(1595—1634)是一个书香门第的大家闺秀的代表。从小生活在有家学渊源的文人家庭环境中。虽然这个曾经显赫的家庭到了她的父母及丈夫时已经明显地衰落。

摘要：在既定的中国画史语言中,"画院画家"、"文人画家"的意义只是对应于男性画家群体内部的划分,并没有一个称谓相对于男性画家那样对应于女性画家,女性画家只是受到诸如名媛、名妓等标示出身名词的修饰。这个问题并不全是由外而内的事情,恰恰是因画史甚至艺术史本身的状态引发出来的,在中国封建历史的明清时期无遮拦地得到暴露。无疑。

摘要：屈原是'唯美'的.道家、儒家、屈原对美的态度分别是'反对--折中--张扬'.但屈原的'唯美'不同于传统所说的唯美主义.屈原的'唯美'超出了艺术创作的范畴,与孔子的'尚善';庄子的'守真'一样,都是对终极真理的追求.孔子、庄子、屈原分别代表了那个时代道德意识、哲学意识、审美意识发展的最高峰.孔、庄、屈并列,成为一鼎的三足.

摘要：史天泽是元代著名政治家、军事家,是终元一朝惟一官至右丞相的汉人。他多年镇守真定(今河北省正定县),为真定的文化艺术,特别是元曲艺术的繁荣做出了历史性的贡献。元杂剧兴盛时,前期作家共56人,其中活跃在真定的剧作家有白朴、李文蔚、尚仲贤、史樟、戴善甫、