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从远古而来的傩魂神韵——评《假面真情——安徽贵池荡里姚傩仪式音乐的人类学研究》
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《人民音乐》2019年 第11期 93-95页
作者:易音晓广西艺术学院艺术研究院民族艺术研究所 
仪式音乐是中国传统音乐文化的生存土壤,是中国传统音乐的重要组成部分。就仪式而言,它不仅是人类形态语言的集中反映(包括音乐),而且还是人类历史与文化信息的贮存库。从音乐的"原在方式"及其形态与其他艺术方式及其形态的...
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宗族社会与地域文明——以安徽贵池南山刘氏宗族为例
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《东南文化》2011年 第3期 75-79页
作者:谈家胜池州学院皖南民俗文化研究中心安徽池州247000 
明清民国时期,安徽贵池南山刘氏宗族是一个典型的聚族而居、族有祠、宗有谱的宗族社会,宗族建设所馈留的文化遗存较为丰富,体现在古墟落、祠堂、民居及文化建设的典籍和艺术珍品等方面,反映出中国传统宗族社会聚落一方、营建一方的一般...
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安徽贵池乡村傩事活动中的戏剧演出及其研究
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《黄梅戏艺术》1997年 第2期 14-29页
作者:王兆乾 
本文系作者即将在德国出版的《安徽贵池傩戏综述》一文的第三部分“傩戏”一节,征得作者同意,本刊先行发表,以飨读者.发表前,作者作了一些增补和删节.
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安徽贵池:中国傩戏之乡
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《池州师专学报》2005年 第1期19卷 20-24页
作者:何根海池州师范专科学校安徽池州247000 
安徽傩戏是以驱鬼疫祈吉祥为目的,以戴面具为表演特征的请神敬祖的一种祭祀性民间戏曲表演活动。文章探讨了贵池傩戏的萌生时间,演出的行当、剧目及唱腔等问题。作者认为,贵池傩戏傩文化对研究古代戏曲、民间文化艺术、民间信仰和皖江...
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黄梅前辈
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《黄梅戏艺术》2024年 第2期 92-93页
程积善(1896-1968年)安徽贵池人。少时学工,18岁加入当地农村黄梅戏班社,以卖艺糊口。初习花旦,表演传统的生活小戏,深受观众的欢迎。在演出中刻苦钻研,虚心求教,提高技艺,博得“江南花旦,唱不过程积善”的赞誉。27岁时,身体高大发胖,...
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傩与中国的龙信仰
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《民族艺术》1992年 第4期 75-92页
作者:王兆乾 
安徽贵池傩戏演出前必有请神仪式,曰“请阳神”。其请神词云: 一心拜请:拜请青苗会上五谷大神,开花童子,结秀郎君,田公、田母,田家眷属,地公、地母一切之神。山神土地、山岗龙神……
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巫风·傩俗·戏剧
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《民族艺术》1995年 第3期 69-88页
作者:王兆乾 
人类刨造了工具使自己从动物群中离析出来的时候,便力图去解释和控制世界。原始先民首先找到的是巫术,希图通过巫术达到自己的愿望。这是由生产力的低下,环境的险恶和思维方式所决定的。原始思维以为,字宙间存在着一种神秘的超自然力。...
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世界名城:美国门户──纽约
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《中学地理教学参考》1996年 第6期 41-42页
作者:张德举安徽贵池中学 
世界名城:美国门户──纽约张德举纽约位于大西洋岸哈得孙河口。由曼哈顿岛、长岛、斯塔腾岛以及邻近的大陆组成。市区人口约732万。加上同纽约联在一起的都市与卫星城镇即联合都市统计区人口共约1809万,面积32400km2...
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世界名城
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《中学地理教学参考》1996年 第3期 37-38页
作者:张德举安徽贵池中学 
世界名城:世界花都──巴黎,莫斯科,壁画之都──墨西哥城张德举巴黎,位于塞纳河和马恩河汇流处。是法国首都,全国政治、经济、文化中心,也是世界著名的繁华大都市之一,欧洲大陆最大的城市。人口214万,连同郊区共871万。...
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