摘要：袍带丑,是川剧丑行的一种。它不仅包括穿蟒袍围玉带的丑角角色,也包恬穿官衣挂玉带的官衣丑和穿龙箭、扎大靠的龙箭丑。自清岳春阳以来的百余年间,通过曾相如(器皿)、唐焕琳、周海波、傅三乾、唐广体以及鄢炳章、刘成基、周裕祥、周企何、李文杰、刘裕能、陈全波、刘金龙等当代丑角表演艺术家艰苦不懈的努力,终于使袍带丑取得了川剧丑行中重要而特殊的地位。而宋康王、吴夫差、晏平仲、须贾、蒯彻、

摘要：近年来,学界阐明浙江汉镜、山东汉画像石及河南汉墓壁画女子射箭图像,为宋康王夺韩朋之妻贞夫的故事。然而,相关研究对贞夫故事图像重要因素的认知有所偏差,就其表现多样性与地域分布的了解也不够充分。本文在论证宋王与皇后铭镜图像为宋康王拜贞夫为后表现的基础上,厘清宋康王、梁伯与孺子图像因素,进而分析贞夫故事图像表现形式及其多样性。铜镜所见宋康王拜贞夫为后情节,亦见于敦煌遗书《韩朋赋》,为该文本根源于两汉之说,再添实物例证。