摘要：诗人在欣赏一件年代久远的希腊古瓮,借用这一件精美的艺术品来表达自己对人生和艺术的看法,阐释自己的审美理念———只有艺术才能捕捉得到超越时空的完美,但艺术不能代替生活,只有生命才能苏醒艺术的活力。两者互为补充,互为实现。

摘要：声乐作为音乐艺术的重要形式，在社会生活中具有独特的价值。早在古希腊的斯巴达，儿童要学唱赞美诗和军歌，以培养儿童的勇气和纪律性。以培养歌唱才能为己任的声乐教学，在音乐教学中占有非常重要的地位。但“艺术教学本来就难，音乐艺术更难，音乐中的声乐尤其难……在声乐艺术已经达到日臻完美、无懈无瑕地步的今天，声乐教学上却还存在许多不确切、不稳定、无法科学控制、精当传授的因素。”

摘要：在我国戏曲艺术发展历史中，当今的戏曲艺术表演团体取得过不少辉煌的成绩。但毋庸讳言，戏曲艺术表演团体管理中也存在着诸多问题，比如：一些剧团的管理依旧停留在计划经济的年代，思想观念陈旧，缺乏创新意识；有些剧目创作难以达到思想性和艺术性高度统一，传统艺术手段和现代审美意识完美结合的要求；艺术人才的培养和使用缺乏有效的措施和科学的管理；

摘要：以藏酷为主新兴起的数码艺术文化潮流横扫北京的各个角落．在依旧寒冷的2000年3月藏酷正式成为艺术活动、餐饮的完美代表，整体来讲．藏酷囊括了北京现有的所有艺术、演出形式。

摘要：音乐在影视艺术中以其优美的旋律、流畅的曲调,达到一定的艺术效果。它带给现众的艺术感染力是无法言喻的,是提高其艺术品位的关键所在。本文着重剖析了音乐、旋律、节奏和力度在影视片中的作用及各要素间的有机结合,使艺术达到最完美的表现形式。

摘要：本文遵循“以经解经”的原则，以福楼拜自己主张的“客观、精确、完美”为纲，考察福楼拜的小说艺术，把它概括为“作家客观主义”，使其艺术主张和艺术创作呈现为一个有机的系统，而避免对一个作家或一部作品的艺术作支离破碎的分解，以显示福楼拜在现实主义以至整个文学的艺术发展史上的贡献。“作家客观主义”一语为笔者所用，若有不当之责，自当由笔者承担。至于对福楼拜心理描写的精微性与探源性的分析，以及对其语言艺术的具体分析，有前人所未道及者，不妥之处，亦当责备笔者。

摘要：现代领导艺术，就是现代领导理论与领导实践有机结合的完美升华；是现代领导素质与领导能力交融一体的最佳体现；也是现代领导的技能、方法和手段互相渗透的综合运用，从而使领导本领达到艺术化境界。

摘要：对美的追求是为了物用的完美，这是中西早期装饰审美思想的共同倾向，饰的道化与纹的人化都表现出这一点。其中道的尺度与人的尺度在双方装饰审美倾向上，起着重要的作用。在讨论人类早期装饰的审美精神这个广阔领域时，我们选取的角度是站在比较的立场，考察先秦与古希腊是怎样将审美服务于实用，并促使器物正常发挥它的功能作用的。

摘要：理想是人的精神现象,是人对未来的探索、向往和追求,即人类不断向未来迈进的动力。它不仅是我们生命的组成部分,而且也是生命存在的价值和意义所在。在所有理想中,唯有艺术理想是不可超越的最高理想,它是生命所追求的最完美形式。

摘要：侗族织绣艺术具有悠久的历史,一代代侗族妇女将自己的勤劳和智慧凝结在继承与创作的过程中,使织绣艺术日臻完美。本文在实地考察的基础上,研究分析了侗族织绣作品中的龙蛇纹、凤鸟纹、蜘蛛纹、多耶纹等几个主要纹饰。