摘要：电影《志愿军:雄兵出击》作为志愿军系列的第一部,自2023年国庆期间上映以来,引发观众强烈的情感共鸣,取得较大的成功。从接受美学角度看,电影采用全景式多线索多层次的宏大叙述,满足了观众的期待视野。同时,在创作中立足艺术的真实再现与突破,较好地召唤观众的审美趣味。此外,电影注重史与诗的统一,凸显抗美援朝精神的接受价值,既有感性共情,又有理性反思,让观众在强烈的情感共鸣中,获得敢于拼搏、勇于牺牲、积极向上的精神启迪,实现了宏大叙事与期待视野的有机融合,达到了较好的接受效果。

摘要：本文以"自我塑像"为主题词,以各个时期有代表性的若干女性艺术家为例,对共和国60年女性雕塑创作进行梳理,描述其从宏大叙述到个人叙述的演变历程,揭示这种变化与时代、与女性的自我认识、与材料语言变革的诸种关系,进而勾画出共和国60年女性雕塑的"自我表达"由感性走向理性、由表层走向深层的轨迹。

摘要：刘萧无诗词的宏大叙述,是以个体作为抒情中心切入的。他善于将宏大的政治历史、如火如荼的现实场景,与慷慨激昂的个人情怀以及所写人物的传奇经历紧密结合,从而在个体的生命表达中,展现了宏伟的历史画面,表达着崇高的主题。个人抒情与宏大叙述的完美结合,在情真意切中,进一步增强了诗词内容的丰厚与艺术感染力。这正是刘萧无诗词的突出特征。

摘要：本文通过本雅明对德国浪漫派艺术概念的分析得出 :德国早期浪漫派最早将断篇 /片 (Fragment)建立成独立的体裁源于其反思的认识论基础和批评概念。浪漫派的断篇有对系统和整体的预设 ,而德国后现代作家博托·斯特劳斯要将碎片“进一步击碎” ,碎片的不可还原、妄想症的建构方式。

摘要：杨亚洲导演的《大太阳》是一部以汶川大地震为背景的主旋律影片，影片在延续导演一贯的底层视角和小人物故事的同时，引入了大地震的时代背景，通过描写震后几年里，当地的几个普通百姓（银杏、石大川、樱桃、二忙等）如何面临和处理各自的感情、婚姻和心理问题来表达“从创伤到重建”的社会主题，是一次在历史宏大叙述和微观个人叙述中寻找结合点的新尝试。在这一尝试过程中，影片文本既体现出当下主旋律影片在视角选择、表现手法等方面的可贵探索，

摘要：音乐家传纪往往缺乏心路历程的叙事,面目清晰,内心模糊。心理描述总在事件边缘打转转,很少作为主线。新史学质疑“宏大叙述”对心灵史有意无意的遮蔽,质疑缺失精神解读以及因为缺失而消解的审视深度。中国文学重故事,西方文学重心灵。20世纪以来,中国文人奋起直追,说明人们越来越渴望从外到里的阅读。不仅有故事,而且有内心。心灵史缺失的部分原因自然是因为缺少具备可以如此叙事的人。他应该是与传主有密切接触并对其心理活动有大致了解的人,使之有可能对传主的许多模糊区域做出合理推演,并对其性格导致的必然行为做出合于逻辑自洽的推演。当然,挖掘一个人的内心太难了,揣测一位长者的内心,更有隔代之难。学生的揣测也不能太过逼仄,把握适度,难上加难。