限定检索结果

检索条件"主题词=宗喀巴"
76 条 记 录,以下是21-30 订阅
视图:
排序:
喇嘛教美术的奥秘
收藏 引用
《美术》1993年 第6期 68-72页
作者:邱湜 
对大多数人来说,提起喇嘛教艺术形象都觉得神秘莫测。人们走进喇嘛庙,面对那些狰狞可怖、阴阳二体交接的形象,看到那些牛头马面、带人头骨饰物、披人皮、持人骨棒、脚踏裸女、抽人肠、掏人心、赤身裸体等等诸多形象,感到阴森恐怖,简直...
来源:详细信息评论
藏传佛教与藏民族精神浅探
收藏 引用
《青海民族大学学报(社会科学版)》1994年 第3期30卷 5-10,109页
作者:沈阳西藏日喀则地委宣传部 
藏传佛教与藏民族精神浅探沈阳一、关于藏民族精神的界定仅就民族精神而言,有广义和狭义两种不同的界定。广义者(如黑格尔)认为民族精神“构成了一个民族意识的其它形式的基础和内容”,表现于民族的教、政体、伦理、立法、风俗、...
来源:详细信息评论
黄教圣地——塔尔寺
收藏 引用
《文史知识》1991年 第6期 124-128页
作者:冯波 
塔尔寺,坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇的西南隅。为我国喇嘛教格鲁派(黄教)著名的六大丛林之一,是黄教创始人宗喀巴的诞生地,其独特的建筑风格,酥油花、壁画和堆绣等艺术,名扬天下。
来源:详细信息评论
神品酥油花
收藏 引用
《西藏旅游》2002年 第4期 44-51页
作者:康.格桑益希 
藏族酥油捏塑亦称酥油花艺术,是藏族寺院教艺术和民间大众艺术中最受人们喜闻乐见,充满吉祥喜庆色彩的艺术珍品。它是地道的雪域本土民间传统艺术中具有独特表现手法、使用特殊材料、植根于高寒地域,属于藏民族独有的艺术奇葩。酥油...
来源:详细信息评论
艺术的热贡藏乡
收藏 引用
《中国西藏》2008年 第4期 74-79页
作者:高原 
青藏高原具有神秘特质的地方文化,让人心驰神往。尤其是那些被人们忽略了的去处,更藏着别样的风景,具有原态的美丽。青海热贡艺术之乡。
来源:详细信息评论
安多藏族绘画艺术概论(下)
收藏 引用
《西藏艺术研究》1997年 第2期 19-27页
作者:丹曲甘肃省夏河县合作镇省藏学研究所747100 
来源:详细信息评论
论格鲁派佛教文化特点
收藏 引用
《西藏艺术研究》1999年 第3期 69-76页
作者:索代甘肃省夏河县志办文化馆拉卜楞镇下塔哇3号747100 
来源:详细信息评论
我国藏区寺院傩与民间傩概述
收藏 引用
《西藏艺术研究》1994年 第2期 48-58页
作者:刘志群 
原载于四川甘孜州内刊《康文苑》1989年第1期.该文为西藏傩戏傩文化研究开了先河,亦引发了藏文化艺术中傩文化、傩艺术资源开发与文化经济发展相联系的研究的好势头,发表后有不少人士索要.此文亦为中国西南民族研究会第二次(1993·...
来源:详细信息评论
塔尔寺维修记
收藏 引用
《中国西藏》1996年 第6期 27-29页
作者:吴宇 
塔尔寺维修记吴宇一项建国以来规模仅次于西藏布达拉宫的中国第二大古建筑维修工程,最近在青海省胜利竣工并通过国家验收。这就是为国内外普遍关注的全国重点文物保护单位──塔尔寺古建筑群维修工程。坐落在世界屋脊上的著名藏传佛教...
来源:详细信息评论
艺术瑰宝 马蹄寺石窟
收藏 引用
《文物天地》1996年 第1期 22-24页
作者:钱桂花 
马蹄寺石窟群位于河西走廊中部的祁连山北麓。据史书载:马蹄寺石窟始凿于东晋,时人称其'薤谷石屋',为敦煌学士郭瑀讲学处。后人扩而充之,加以佛像,遂为佛教胜地。据专家多次考证,大都认为,石窟历经北魏、北周、隋、唐、宋(西夏...
来源:详细信息评论
聚类工具 回到顶部