摘要：用图像为经典文献作注,这是中国古代“视觉文化”中的常有之事,从《仪礼》、《诗经》、《左传》、《孝经》、到各类宗教典籍,再到诗词文赋,举凡传世之文,无一不可入画。往大里讲,这类作品“与六籍同功,四时并运”,往小里谈,对经典的图解又可成为检验艺术家个人智慧的重要物证。今天,在历史与学术已经彻底向大众开放的现代社会,

摘要：纳西族聚居在中国西南滇川藏毗邻地带,他们创造和保存着古老的象形文。纳西族东巴(祭)司用它来书写民族宗教典籍——东巴经。在地球的各个地方,如在尼罗河畔,在亚玛逊河流域等地,人类都曾先后创造和使用象形文字。但是,古埃及的象形文已被沙漠掩埋,中美洲的玛亚象形文也被大森林吞没。而古纳西象形文至今还存活着,这不仅是中华民族古文化的奇迹,也是人类文明史上的奇观。

摘要：塔尔寺,藏语称“衮本贤马林”,意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”,座落在青海省湟中县鲁沙尔镇,是我国藏传佛教善规派创始人宗咯巴的诞生地。 自1379年(明洪武12年)建起第一座莲聚宝塔以来,历代僧人信徒多次扩建装饰,使其更加宏伟壮观,成为蜚声海内外的佛教胜地。 现塔尔寺占地面积600余调,它的数十座殿塔在幽深的莲花山坳里依山势起伏,交相辉映,其建筑群布局严谨,兼融汉藏文化特点。

摘要：释文：藏纸是由树皮纤维及瑞香狼毒藏语即「日加」根部纤维经石灰和土硷处理製成的。（主要原料是一种叫狼毒草的有毒性的野草,藏语叫「日加」。狼毒花色彩艳丽,主要出现在草原或草场上,为标志植物,它的出现意味著草场的退化。）因草质本身具有毒性,故藏纸具有久经岁月不怕虫蛀鼠咬、不腐烂、不变色、质地坚韧、不易撕破、耐折叠、耐磨等特点,因而被大量用于宗教典籍、政府官文的书写和印刷。