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检索条件"主题词=宗教生活"
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关于放生的叙事与分析——嘉绒藏族村落宗教生活考察
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《民族研究》2008年 第6期 42-49页
作者:李立北京大学社会学系社会人类学研究所驻站 云南师范大学艺术学院副教授。地址北京市100871 
本文在田野考察的基础上,以四川省阿坝藏族羌族自治州一个嘉绒藏族村落的宗教生活为描述对象,通过叙述村民生活史中与放生有关的片断,呈现其中因放生观念而引发的冲突、困扰,探究放生盛行的原因及冲突的根源,以此揭示嘉绒藏区的宗教现状。
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互联网+时代的宗教生活 上海道教科仪的数字化保存
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《中国宗教2016年 第4期 76-77页
作者:陶金清华大学建筑设计研究院建筑与文化遗产保护研究所 
上海道教科仪数字化保存项目围绕着"法有师承"的核心,以"数字化"的手段,保存与整理上海地区目前仍能传承的科仪。荷兰汉学家施舟人教授曾说"仪式是文化的真正的纪念碑",而这也正体现在中国道教之中。道教的斋法科仪有着精致完备...
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宗教与文学:两种反映生活的形式
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《云南社会科学》1992年 第2期 76-82页
作者:蔡毅云南省社会科学院哲学所 
宗教生活是一种神圣化的生活,宗教的神圣化大体由神异性、神秘性、神意神力等组构而成;文学则主要以世俗生活作为自己描写反映的对象,它的兴趣主要在人身上而不是神身上。宗教中许多空幻不实、虚无飘渺的事物和许诺虽然言之凿凿,但经不...
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宗教学基本理论谈基督教绘画
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宗教学研究》2004年 第4期 167-170页
作者:张明学四川大学道教与宗教文化研究所 
任何宗教为使其教理、教义能更广泛地传播与发展,一方面尽可能通俗化,另一方面尽可能艺术化。因此宗教绘画艺术的表现题材涉及到宗教生活、世俗生活异常广泛的各个领域和不同层面。超自然物是人的本质的对象化,又是人的本质的异化或圣化...
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新修订《宗教事务条例》释义(五)
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《中国宗教2018年 第3期 66-69页
作者:本书编写组 
第二十八条宗教活动场所内可以经销宗教用品、宗教艺术品和宗教出版物。【释义】本条是对宗教活动场所经销宗教用品、宗教艺术品和宗教出版物的规定。宗教用品是指除宗教出版物外,信教公民进行宗教活动和过宗教生活所需的其他专用物品,...
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都市灵魂的悸动——舍弃“戏剧性”而来的反讽与自嘲
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《当代作家评论》1989年 第6期 28-29页
作者:陈平原北京大学中文系 
八篇小说都有副标题,标明将涉及都市的商业生活、艺术生活、道德生活、政治生活宗教生活,以及都市的幼年期、少年期、
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水绘仙侣:1642——1651:冒辟疆与董小宛
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《上海文学》2008年 第5期 80-83,79页
作者:柏桦西南交通大学艺术与传播学院 
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明清小说中“宣卷”书写的文化审美意蕴
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《明清小说研究》2023年 第1期 80-93页
作者:纪德君广州大学人文学院 广州大学岭南文化艺术研究院 
明清小说中有部分作品对民间社会的宣卷活动有较为具体的描述。这些描述,不仅形象地展示了民间社会宣卷的基本仪式,真切地反映了明清时期民间社会宣卷的主要特点与民众的宗教生活状况,而且对于小说叙事旨趣的彰显、故事情节的建构、人...
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俄罗斯文化中酒神精神的体现
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《俄罗斯研究》2005年 第1期 91-95页
作者:张冬梅北京第二外国语学院 
自尼采的《悲剧的诞生》问世以来,诸多学者在不同领域的研究中都涉及到了书中提出的"酒神精神"这一概念。本文论述了酒神精神在俄罗斯文化中的体现,包括俄罗斯民族性格中的二元对立、宗教生活中东正教会与多神教势力的矛盾对...
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丰子恺艺术思想的内涵
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《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1998年 第2期43卷 105-,107页
作者:朱朝辉 
丰子恺艺术思想的内涵朱朝辉丰子恺的艺术理论独树一帜,与同时代人的观点明显不同。尤其是他提出的“艺术为人生”的思想因受其经历、信仰的影响与其他人的“为人生”思想更是不同。丰子恺“艺术为人生”的思想是其艺术理论的核心和灵...
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