摘要：初步总结了等级住居对中国古代城市、聚落和住居的作用方式；初步分析了作为等级居住进一步发展的宗法礼制对中国古代传统建筑某些特征的形成所产生的影响；说明了宗法礼制与建筑的通用性之间的关联性，从一个特殊的角度重新审视了中国古代城市、聚落和建筑的某些基本特征，有利于理解中国的传统建筑文化．

摘要：“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。”这是《易·系辞上》起首开宗明义的文字。《周易》所反映的这一等级观念被儒家思想体系所吸收和发展,成为数千年来封建统治者治国理政的主要理论工具。建筑作为人类社会最庞大的物质产品,在我国古代,也很早被纳入到严明的等级礼制中去。因此,在多样的我国古典艺术类中,《周易》

摘要：关于皖南的记忆虽然零星点点，扑朔漂浮，但我坚信，穿越时间的层层雾幔，在历史的光与影中必能重现她往昔的辉煌与尊严。 １９９８年１２月４日晚，我们一行十人来到了安徽南部黟县西递村，至１２月吕日晚离开黄山市，整整四天，奔波于黟县、歙县的几个村落。（黟县的西递、宏村、南屏，歙县的呈坎）没有劳累，止不住的却是兴奋，甚至激越。我们是在一声声惊叹中走入了皖南似乎与现代文明一墙之隔的别有洞天，走入了具有特定历史背景的徽派民居建筑群落（明清时期微商的聚居地），走入了那里民众古朴也现时的生活形态，也走入了高度发育、成熟的中国传统文化精神空间。随着对皖南认识的逐层深入，我力图记录下来的不仅仅是一砖一瓦，一一，还有那里的历史与文化，因为惟其如此，我们才真正走入了他们的生活。 要走入皖南的古村落，需经过盘旋逶迤的盘山公路，对于我们这些首次来访的外地人而言，又是深夜入山，当时唯一的感受就是要深入腹地了。望着车窗外扑面而来的青黑色大山转而飘忽消逝，顿隐而去，加之对即将到来的一切未知未识，恐惧也不免油然而生。就这样左转右旋近一个小时之后，渐现人家。我们继续前行二十分钟左右，终于到达了当日的目的地——西递。一走下车，借着深沉的夜色，放眼开来，...

摘要：本文以史料为依据 ,对先秦服饰的审美价值观与审美特性进行了论述 ,力图较为准确地把握先秦服饰的审美理论。

摘要：张家口自古作为中原和漠北的交通要道,受到燕赵文化、晋商文化与草原文化的多重影响,并结合当地特有的文化底蕴,形成了多元化的文化环境。本文从张家口的多元文化环境着手,通过实地调研,研究了自然环境、宗法礼制、人文历史环境等因素对于民居的形成、分布、建筑形制、建筑文化等方面的影响,发掘了蕴藏在传统民居内的文化内涵。

摘要：在深入分析中国早期城市规划思想的基础上,提出了古代礼制制度在城市规划上的应用特征,详细论证了《周礼》在中国早期土地利用及城市规划建设方面的礼制文化内涵,期望有助于对早期城市规划思想的礼制特征进行全面地认识和把握。