摘要：我国是世界上竹资源最丰富的国家。有关竹文化的历史,极其悠久。“竹之始用,远在上古。操作之具,起居之器,争战之备,每取于竹”(《竹刻小言》)。从出土文物中,我们屡屡能见到各种竹制品,其中就有竹制的箭头,据考证有的是新石器时代的制品。这是竹为人类所用的最早物证。“断竹,续竹,飞土,逐肉。”这首见于《吴越春秋》的《弹歌》,描述的是原始社会人们用竹制猎具,追捕猎物的场景,是人类早期以竹为器的生动记叙。在周代,

摘要：宝庆竹刻传统翻簧器型工艺流程复杂且生产效率低。在保留原有工艺的基础上,运用现代竹加工机械设备对传统器型胶合工艺进行改造,将传统手工工艺与机械制作相融合,以促进翻簧工艺产业化发展。

摘要：我国竹刻艺术，历史悠久，源远流长。这种由文人关怀培育成长起来的独特艺术，在明、清两代，进入了极为鼎盛和辉煌的时期。众多的艺术流派，交相辉映，雕刻技艺亦惊世绝伦。起源、发展、成熟于湖南宝庆(今湖南邵阳市)地区的“宝庆竹刻”，于明代原(圆)竹雕刻的坚实基础上。

摘要：宝庆竹刻沿袭了湖湘地区的传统艺术而又有自己的发展与开拓。它受到文人士大夫的影响,格调清新淡雅,情感高清含蓄,具有清雅的文人特性;其创作根植于当地居民的生活和审美特点,具有鲜明的地域性和民间性;其作品还充分体现出当地民众的宗教信仰和对生活的美好向往,具有典型的宗教性。

摘要：红色文化创意产品是弘扬红色文化和传递红色精神的重要载体之一,红色文创产品丰富多彩、千姿百态。宝庆竹刻作为国家非物质文化遗产,以丰富的形态和独特的工艺独树一帜,其传统技艺更蕴含着浓厚的地方文化特征。在分析宝庆竹刻艺术特征与地域红色文化资源利用的基础之上,探索宝庆竹刻技艺与地域红色文化资源融合发展的可行性,提出传统技艺与红色文化相结合开发地域特色红色文创产品的策略,旨在推动非遗与红色文化融合发展,促进民间传统工艺和地域红色文化的共同传承与发扬。

摘要：宝庆竹刻是2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。作为非物质文化遗产的瑰宝,曾经在历史上留下浓墨重彩的一笔。随着时代的变革,曾经人们争相抢购的宝庆竹刻因种种原因,从20世纪90年代开始处于濒临灭绝的状态。本文尝试分析其式微的原因,提出从文化创意产业视角对其加强开发保护。

摘要：宝庆竹刻作为邵阳的国家级非物质文化遗产,其发展历史已有数百年,目前也称为邵阳地区最具代表性的艺术作品形式,有着丰富的历史文化内涵。宝庆竹刻的制作工艺极具特色,有着精湛的工艺性、浓郁的文化性、多样的形式美和丰富的内容美。然而在时代的快速发展下,宝庆竹刻面临着设计创新的难题,本文主要从产品形式上创新、传统元素的融入、题材内容的创新、推广形式的创新这4个方面提出了如何对宝庆竹刻的文创产品设计,以及为其他非遗创新发展提供可借鉴的思路。

摘要：宝庆竹刻是一种受邵阳地区的自然环境、文化氛围、人文土壤的影响而形成的传统民间艺术。因其器型工艺复杂、雕刻技法繁多、器物造型多变、题材内容丰富等特点,宝庆翻簧竹刻在各竹刻派别中占有重要的地位和重要的研究价值。因此,文章将从竹簧制作、器型制作及雕刻三个方面来研究和探讨翻簧竹刻的制作工艺。

摘要：作为一项复杂而又高级的审美活动,民间美术宝庆竹刻的创作和鉴赏过程包含着奇妙的心理规律和心理现象,论文探讨了宝庆竹刻的心理美学特征.

摘要：一引言成熟于湖南宝庆(今湖南邵阳市)地区的“宝庆竹刻”,于明代原(圆)竹雕刻的坚实基础上,进而在清代以创造和发明了竹簧及竹簧雕刻为标志,确立了中国竹刻史上的重要地位(详见拙著《宝庆竹刻》,岳麓书社二○○○年十一月出版)。宝庆竹刻,在我国明清竹刻艺术家族中,之所以能成为名门望族,除缘于其在地域风格、雕刻工艺、表现手法、艺术特色等方面,有别于“嘉定”“金陵”等竹刻流派的艺术魅力外,还在于其表现题材和思想内容上,将民族文化表现得更为传统和精深。竹刻大师们师法宋元以来的中国画各派名家。