摘要：法律的思想实践即主体以法律工程设计模型为对象而在自己的思想和观念中进行的以思想操作与思想实验为核心的思维实践活动。法律的思想实践是全部法律实践活动在逻辑上和事实上的真正起点。思想性、实践性、现实性、创造性、感性与理性的有机结合,是法律的思想实践的基本特点。合法性、正当性、合理性、客观性和逻辑一致性,则是法律的思想实践必须遵循的实践理性原则的核心原则。

摘要：本文通过对比“赵氏孤儿”事件在史书、戏剧中的不同面貌 ,力图从文化结构分析的角度 ,揭示《赵氏孤儿》题材剧的文化蕴涵。

摘要：植根于传统技术理性的教育行动研究已经面临深刻的危机。晚近以来,随着实践哲学的复兴,教育行动研究也在发生了深刻的转型。实践理性不同于技术理性,以实践理性为指导,教育行动研究急需在思维方式、知识假设和实践范式等维度进行反思与重建。以实践理性来审视,行动研究的思维方式应强调生成性、情境性和具身性,自觉超越确定性思维的局限;行动研究的知识假设应重视意义性知识、地方性知识和实践性知识,而不是可推广的普适性知识;行动研究的实践范式应倡导创意想象与多元共生,反对科学方法的简单套用。

摘要：红医文化既是革命战争时期鼓舞红医战士战胜困难的精神力量,也是马克思主义中国化在理论建构层面的理性升华。从哲学理性的视角看,红医文化凸显价值理性、交往理性、实践理性三重向度。就价值理性而言,红医文化彰显以尊严、幸福为旨趣的价值图景;就交往理性而言,红医文化凸显以对话协商、和谐通融为特质的交往图景;就实践理性而言,红医文化昭显以崇实尚行、开拓创新为宗旨的实践图景。三重理性向度共同诠释了红医文化在价值关怀、主体关涉、现实关切维度的逻辑内核和时代景象。

摘要：本文认为在"转向"之前,造成田汉"两元"的见解的原因在于他内心的唯美主义艺术追求与实践理性精神复杂纠葛。三十年代的"转向",也是他基于社会现实考虑,本着实践理性的选择,暂时隐蔽了艺术的唯美追求而奔赴社会运动的战场。

摘要：马克思的实践观点有别于康德的实践理性俞兆平形式逻辑的基本要则之一，是在同一思维论述的过程中，一个概念的内涵必须是稳定的，必须保持前后的一致性。王元骧先生《艺术的实践本性》（载本刊１９９５年第６期，下称《本性》）一文，侧重于从道德、意志的视角，由目的论...

摘要：从唯美主义对康德审美"无利害"、"无目的"的误读出发,通过对康德、黑格尔、萨特等人的艺术观的分析,提出艺术审美教育的层次论。本文认为,艺术审美教育应该最终指向实践理性,但艺术审美也有自身的自由存在状态,也就是"纯艺术"或者"为艺术而艺术"的存在状态,在二者之间,还应该有许多中间层次。艺术审美教育必须进行多层次、多样化的理论与实践探索。

摘要：随着我国经济的不断发展与社会进步,终身教育与终身学习的理念逐渐深入人心。为推进终身教育的健康发展,关于终身教育立法的呼声越来越高。福建省、上海市两地政府先后出台了终身教育促进条例,加强终身教育的法规建设越来越成为人们关注的焦点。终身教育相关促进条例的颁布为终身教育发展提供了一定的法规支持,但在实施过程中也存在一定的困境,如文本表述略显思辨性、思维架构多以宏观考量、逻辑起点仍见政府推动、体系设计无法实现对学习需求的全面支持。针对我国终身教育在推进过程中面临的现实挑战,我国终身教育法规建设应从以下几方面入手:坚持以终身学习体系的构建指导终身教育立法,坚持以完善的终身教育格局推进学习型社会建设,坚持以社会资源的科学整合实现多元文化的有机融合。

摘要：设计批评日渐多元化发展,这一过程中如果没有对"实践理性"的辩证思考,则难以将设计批评理论引向深入.20世纪后半叶西方设计批评中的"实践理性"批判颇为典型,这种批评没有将道德与具体实践割裂开来,而是围绕以"物"和"用"为基点展开广泛的联系,同时也为现代设计批评的跨界融合铺设了较为扎实的理论基础,对于当下中国设计批评的理论建构具有一定的启示意义.

摘要：通过对当下民事诉讼程序非正常运作的实证分析,探知当前影响程序运作的各种力量及其互动关系,权力不再是影响程序运作的唯一因素,而交织着法院和当事人的交往互动。程序体现出一定程度的自主性。程序的流动性、碎片化表明民事诉讼法正处于创生的阶段,审判权对诉讼制度的形成起主要作用。民事诉讼法修改应当符合民事诉讼的目的、遵循民事诉讼规律,谨慎对待审判经验和司法解释。立法技术上应当区分程序规则和操作规程。修改民事诉讼法还有待时机成熟。