摘要：在认清集体无意识给予我们民族性格的极大影响后,有必要将其与作家的心理世界相关联,以便全面清晰地阐述作家的文本结构。该文从关照文学与社会性别的个体内在世界、软性审美的正视与反思和审父意识的践行到阻断三方面,读解文本创作的考量主体。该文认为,软性审美的自觉书写与审父意识的初步萌生彰显了英子儿童文学作品的艺术胆识。

摘要：陕西作家蒋金彦历时八个春秋,溶铸了自己深切的体验,呕心沥血,精打细磨的长篇小说《最后那个父亲》最近由中国文联出版公司出版发行。这本书在不同层次的读者中都产生了良好的反应。考察陕西的长篇小说态势,自九三年出现集约式的高质量的长篇高潮以来,《最后那个父亲》可以说是对一段时间里具有浓厚商业色彩制作的一种反拨,对长篇创作所要求的生活积累和艺术体验等等综合功力的一种验证。

摘要：海子事故是一种生存论存在论意义上的精神现象,究其生存论意义上的原因,起决定作用的还是存在论意义上的原因。综观海子的诗作,从麦地抒情短诗到鸿篇巨制“太阳.七部书”,麦地———太阳形成他辗转漂泊的精神脉索。“桃源”情结与现代理性的冲突首先表现为诗人凌厉的审父意识:被信仰抓住的理性诗人最初也许只能通过语言艺术向着自我意识的深层掘进,当其精神性的掘进快达到某一临界条件时,转而钻进另一种心智训练活动———哲学。海子事故无疑再度宣告了现代人价值的陨落和精神的破产,说明了自近代以来推动我们的思想和信念已陷入深刻危机。