摘要：中国古典戏曲不少经典剧作重视舞台搬演而忽略戏剧情节矛盾冲突,与西方的戏剧审美观大相径庭,通过对该现象进行深入的归因和剖析,理解中华戏剧文明的内在旨趣。又从泛文化角度进行比较、梳理和论证,指出中国舞台艺术的前途是继往开来,中西合璧,对传统回望,对西方借鉴,成就自己新世纪的戏剧审美方式。

摘要：王铎的书法在晚明时代无疑是崭新而激进的，但崇古始终是王铎书法思想中的核心观念。除非作较深层次的分析，我们是不易洞察这二者之间相统一的内在关系的。这也使得王铎的书法风格、思想观念如果只从其中一方面看，很容易引起不贴切的评价甚或误解。好在书作本身还是较为直观的，随着书学界对王铎书法关注的日渐密切，除了狂放之外，人们渐渐对他“如灯取影”般的学古功底有了相当的认识。本文正是基于这种认识，并旨在将这一认识拓展、深化，以期揭示王铎的书法思想的关键。崇古观念既是本文所认定的王铎书法思想的主流，对此观念一作剖析便成为本文的重点。这种剖析，既有对有关言论的直接研究，又有对应证这一观念的书法实践中典型事迹、作品的引述，从而试图使这一剖析既是理性的。又能较为直观。王铎的崇古观念有直抒胸臆式表达，即文中的崇古部分，也表现为方式方法，即承古，又寓于由此方法得出的认识成果，即文中的审美主张。客观地说，王铎书法思想还不系统，崇古观念更是散见其中，但在这里我们还是认定了它相当的理论色彩。通过对它的研究，至少有助于我们对王铎书法和书法思想的进一步认识，同时建立起二者之间密切联系、内在统一的相互关系。更为重要的是，王铎的理论提请我们有必要对书法理论史上与中庸平和观念并驾齐驱的另一思想伏流作足够的重视，这便是崇尚艰难、奇怪、骇人耳目的美。尽管王铎的某些论点令人惊讶甚至费解，但其观念上的崇古，实践上终身不懈的学古则是勿庸置疑的，他所取得的艺术成就也是举世公认的。通过王铎个案的研究，再次证实了没有继承就没有创新这一永恒的艺术法则，这正是本文的结论所在。

摘要："三大传奇"各有其存在的特色和价值。《莺莺传》体现了作者的审美主张,其艺术价值不止成功塑造了莺莺形象一端,更主要的是反映在人物人格表现复杂性的描述、春秋笔法的运用、结构的创新探索和多种文学因素的整合等方面。

摘要：《莺莺传》体现了作者的审美主张,其艺术价值不止成功塑造了莺莺形象,更反映在人物人格表现复杂性的描述、春秋笔法的运用、结构的创新探索和多种文学因素的整合等方面。

摘要：乾嘉之际,随着考据、金石、文字学的盛行,碑派书法开始兴起,从此书法艺术的发展开始分成碑学和帖学两个方向。碑学作为成熟的理论构建和创作思想被提出应始于阮元《南北书派论》、《北碑南帖论》,其宗旨就是主要以碑刻为取法对象和重视汉、魏、南北朝碑版石刻的书法史观、审美主张。道光之后碑学取代帖学成为书坛的主流。但作为一种思想观念,尚碑意识在明末清初已经萌芽,此时赵孟頫、董其昌书风笼罩书坛,宋元以来的传统帖学开始萎靡不振,金石学的复兴、访碑运动的兴起也影响到书法界,因而崇尚石刻碑版的＂朴拙、自然＂的审美观开始取代传统帖学软媚轻滑的审美观。傅山正是在这种环境中提出＂四宁四毋＂的理论主张,激发了对传统帖学的反叛意识。他所提出的＂巧＂、＂媚＂、＂轻滑＂、＂安排＂正是指赵董的书法风格,为了矫正这种书风他提出了＂丑＂、＂拙＂、＂支离＂、＂直率＂的概念。

摘要：清代是碑学发展的兴盛时期,能在以二王为道统的书学之外另辟蹊径,形成与之颉颃的书学体系,除了独特的审美观念,也离不开特有的技法手段。书法的技法表现无外乎笔法、字法、章法。而其中＂笔法＂是核心,是书法艺术审美主张呈现的灵魂所在,也是碑学之所以能够独立于帖学之外的重要因素。本文主要阐释碑学笔法在清代的形成以及在发展中的变化与走向。一、＂碑学＂的概念简述碑学有两个概念,一是,研究考订碑刻之源流、时代、体制、拓本以及文字内容的学科被称为碑学;二是,以北魏碑刻为宗法,与＂帖学＂对立而称的书学流派。

摘要：该文以米芾的装潢理念为切入点,通过了解他对材料、格式的选择和推陈出新的实践手法,结合其诗文、书画的艺术表达,分析米芾作为张彦远理想中的全能型鉴藏家,在参与装潢时的审美主张。

摘要：杨丽萍在《云南映象》里为自己营造了一个巨大的抒情仪式，彝、苗、藏、傣、白、佤、哈尼等民族土风舞的出席无非让她的情愫有了一个可以回归的乡土背景。在作品诗化的结构中，我们分明可以看到她早在上世纪八十年代末九十年代初的《雀之灵》、《火》、《两棵树》、《雨丝》等代表作品的变形隐现。

摘要：如今的床品面料有了越来越多的选择。卧室是隐秘的私人空间,但也正因如此,那些追求生活品质的人或是有着极致审美主张的人,反而会对床品更加挑剔,以高标准的审视眼光,为自己选择一款合适的寝具。新一年的春夏更替之季来临,让我们沿着时尚设计的脚步,看看何样的床品会带来一场好梦。

摘要：关于艺术风格的思考，始终是哲学家、美学家和艺术家无法回避的问题。从中国的孔、孟、老、庄到西方的康德、海德格尔，哲学家们总试图寻找出影响艺术风格形成的关键因素，艺术家则尝试找到一种完美和谐的形式，以表现其独特的审美主张。决定审美心理和艺术风格的因素是多重的，包括政治、经济、民族、宗教以及文化和地理诸多方面，其中地理环境因素无疑具有重要的影响。