摘要：苏百钧在工笔花鸟绘画创作中,形成了自己独特的审美态度和逸格精神。他追摹古意,继承了宋元以来工笔花鸟画在立意、构成、布局、设色、表现技法等古法的基础上,打破传统工笔花鸟画程式化的局限,融合工笔花鸟画的严谨与意笔花鸟画的写意精神,有破有立再造新篇,形成了自己独特的艺术风格。他主张"象须有意",不能刻板因循古法,强调个人生命情感的展现,也就是倪瓒讲到的画家胸中意气的抒发。苏百钧在多年的教学实践中总结出工笔花鸟画写生教学的三阶段,第一阶段是研习经典,格物静观。第二阶段是以情写物,以物写景。第三阶段是目识心记,感悟自然,中得心象。其中,第三阶段是画家最难达到的境界。

摘要：中国的诗歌艺术体系是一个二元互补的形态结构 ,而非一元化系统。实际上中国的诗歌长河确实存在着两大主流 ,一是面向社会的主流 ,一是面向自然的主流 ;一偏于外向 ,另一则偏于内向和自省 ;从审美态度上说 ,一倾向于执著 ,另一倾向于超越 ;风格上一具阳刚之美 ,另一则呈阴柔之趣。二者在对立中互相补充 ,互相渗透 ,某些层面上甚至出现位置的互换 ,但谁也无法涵盖另一方。与这两大主流相称 ,中国诗歌体系必然具有两个对立的基本范畴 ,来统领整个诗学 ,这两个基本范畴就是风骨和神韵。

摘要：主旋律影视作品与青年受众的审美视点在网络提供的沟通渠道中逐渐相融,从电视机前仪式化的观赏到通过网络参与影视剧的传播,青年群体在与艺术作品的相互审美交流中互为参照,彼此走近。尤其是在全国抗击新冠肺炎疫情的斗争中,青年群体对祖国的制度自信和文化自信达到了空前高峰,他们的审美态度也更加理性、客观,开始主动参与到主旋律影视作品的审美再创造中。作为主流文化的主旋律影视作品,只有主动转变创作理念,尊重青年视角,才能更好地讲好中国故事,让青年受众在接收和观看主旋律影视作品中开启“双向奔赴”的审美征程,在潜移默化中塑造具有时代特征的青年审美价值观。

摘要：由唐传奇改编为戏曲剧目的比比皆是，汤显祖将《霍小玉传》先改编为《紫箫记》，后改编成《紫钗记》即为一例。霍小玉的故事流传了一千多年而没有衰歇，说明了故事的伦理思想与艺术表现方法与我们民族的道德与审美趣味有很多吻合之处，但由于原创者与改编者所处时代不同，认识问题的方法与审美态度也不同，剧作结合了当时的时代精神和人们的审美要求进行变异。

摘要：在日本电视剧中，死亡审美与人文关怀同样重要，追求死亡之美的鲜明艺术感，略带东方色彩的审美态度，其独特的话语体系，进一步突出了日剧中死亡的审美观和艺术观。关于审美的观点和美感的欣赏，朱光潜曾经说道：“我们必须在美感的经验中找到一个形象或者意象，也就是进行创造和直觉感应，将意象的概念用特殊的手法从中传递出情趣来，这个过程就是象征或者表现，情绪如果恰如其分，即为欣赏或者审美。意象中情趣在创造中变现，形成意象化的情趣；在欣赏中从意象中获取情趣，形成情趣化的意象。而美就是意象情趣化或者情趣意象化在心中形成的恰到好处的快感。”

摘要：在电影理论家安德烈.巴赞看来,电影的出现源于人类想要对抗时间流逝的亘古不变的“木乃伊情节”[1]。这个观点为电影诞生在西方世界提供了理由。古希腊对于审美态度提出了三种学说:幻觉说、净化说与模仿说。柏拉图和亚里士多德接受了模仿说。由于二人的青睐,模仿说逐渐成为西方美学原理的根基,即艺术是模仿现实事物的创造[2]。因此电影产生在西方绝非偶然。

摘要：几乎所有的美学都包括美、审美和艺术这三个内容,其中审美活动是联接自然界的必然与精神界的自由的桥梁。本文以审美态度为视角,描述了西方美学家布洛的"心理距离说",并将之与我国的"入出说"作对比。本文通过对"距离说"与"入出说"的比较分析揭示,审美体验中审美主体与对象之间的辩证关系,两种审美原则的实质是对世界的审美态度,着重分析传统文化与现代文化以及多种文化体系之间对话的现代性意义。

摘要：“虚静”说源出于道家哲学,老庄认为道的基本特征就在于“虚”和“静”。其时,“虚静”属于人生哲学范畴。在特定的历史语境中,“虚静”哲学范畴被进行了美学改造,从而使得“虚静”具有了艺术创作论和审美态度论的双重内蕴。西方的“静观”说作为一种重要的审美态度理论,它与中国古典关学的“虚静”说在审美创造的自由心态的论述层面上是基本一致的。在对苏轼论“空”、“静”的个案研究中进一步揭示和论证了虚静(静空)与审美创造自由心态之间的关系。

摘要：本文从八个方面论述了中国古代山水画意境表现的多样性,同时也阐述了意境在中国山水画中的重要作用。

摘要：在朱光潜的美学中有一条核心线索贯穿其思想始终，这就是审美解放。审美解放的主题包括了追求人生艺术化和塑造审美的人两个方面。这种思想的提出，是朱光潜对社会、历史、人生的多层次思考，所提炼出的一种理想人生、一种介入生活的审美态度。这种人生态度既指向了理想存在，又指向了现实生存，显示出朱光潜深沉的现实关怀。在朱光潜那里，审美解放的思想有一个发展演变的历程。