摘要：纷乱的思绪，复杂的记忆，这些都是我们联想的来源，用已知的体验去解释未知，联想就有了更广阔的发展天地。来源于生活的审美联想是艺术家艺术造诣、生活经验和审美灵感非凡结合的产物。当艺术家的创作意图得到受众理解与认可的时候，艺术作品的价值就得到了提高，意义也同时得到了升华。通过受众对艺术作品的审美联想而体验到不同的生活感受，这就是“意在画外”的真谛。

摘要：审美联想是审美活动中具有关联性、拓延性、创造性的心理活动方式和状态,处于审美由感性知觉上升到判断、理解的重要阶段。本文在审美联想视角下,对河北博物院儿童美育项目“遇见艺术&遇见美”展开项目设计与受众行为的微观察,探讨博物馆美育对联想能力的应用与影响,为项目的策划、实施与评估探索更多路径。

摘要：审美联想是审美中主体感知或回忆某一事物时连带想起其它事物的心理过程。人的双手不仅创造了惊天动地的物质世界 ,也创造了绚丽多彩的精神世界 ,同时留给人们无比丰富的审美联想和艺术回味。

摘要：联想和想象是审美心理的高级形式,与情感、理解密切相关。审美联想和审美想象是在审美感知觉和审美记忆表象基础上的表象运动,是在人脑中进行的信息再加工运动,是审美感性和理性连接的中介加工活动,即有时候它们是纯感性的,有时已浸入了理性。审美联想和审美想象是把音乐和现实生活联系起来的中介环节。本文以中国艺术歌曲《子夜秋歌》为例,深入分析审美联想和审美想象在此声乐作品中是如何体现的。

摘要：戏曲音乐的创作趋势,在艺术手法方面可以归纳为以下几点: 第一、唱腔的个性化与板腔化. 传统的唱腔长期恪守着行当类别和情感类别的界限.这样的艺术手法限制了表演者的审美创造和欣赏者的审美联想,并且最终成了一种形式先于和大于內容与形象的符号.当戏曲的表现对象一旦转向现实生活时,这些程式如不能顺应新的审美需要,必然显得越来越幼稚和贫弱,唱腔正是在这样的态势之中。

摘要：一、园林的审美理想 审美理想是人类长期社会实践的产物,具有历史必然性与民族性,同时又不乏个体的特殊性。与山水园林为伍者,有不与众谋、全生养性之“道隐”,也有沽名钓誉的“终南之隐”,更多的官僚衙署及皇家园林其实质或许并称不上“隐”,但同为山水林泉之乐。究其根本,“儒隐”也好,“道隐”也罢,所共通的审美理想在于“天人合一”,它是创造园林艺术、园林美的内在依据。

摘要：装饰艺术领域人们的审美观念具有流动、变化的特征.随着时代的向前,社会生产力的发展.生产方式的改变,科学技术的创新.工艺水平的不断提高.人们的审美意识也随之发生了深刻的变化.在现代装饰艺术设计中,由于人们对装饰材料质地的讲究,以及对装饰表面的材质纹理.图案纹样所形成的肌理形态美越来越注重.因而装饰材料表面的肌理美设计开始成为当今设计师注意并着力研究的一个新课题.现代建筑的室内设计中有许多采用材料表面的肌理形态美来作为装饰的实例:比如现代大宾馆、大商厦的地面、墙面大多采用天然大理石、花岗岩等材料,选择其表面具有美丽的肌理纹样.再加上打磨抛光使这类石材质地的自然美得到充分显现,从而给宾馆、商厦的装饰带来富丽、华贵、高雅等感受和美的境界.同样在商品包装设计中也常常运用各种不同材质肌理或者装饰纹样的肌理形态美作为传达商品信息及装饰因素的手段之一.此外在工业产品设计、家具设计.服装设计中运用肌理美作为表面装饰也是非常普遍的.正是由于肌理形态作为装饰因素频频出现在我们的生活环境中.装点了生活.丰富了人们的审美体验.因而引起了笔者对肌理形态美这一装饰因素的关注.并试图就肌理形态的产生及其形成审美感受的诸因素作一些粗浅的探索.

摘要：《文心雕龙》,我国古典文论宝库中一颗璀璨的明珠。它才气横溢,体大思精,为古典文论专著中体制最完备,结构最严密的一部杰出著作。在书中,作者对文艺创作过程中的审美感知,艺术构思活动,情感因素,个性心理特征等颇多论及,而且,文中提出的某些论点与现代心理科学的观点或有相近或有暗合之处。尽管不成系统,没有、也不可能构建起较为完整的文艺心理学理论体系,却也算得上蕴藏着丰富的文艺心理学思想的伟大著作。 《文心雕龙》的这些零散的、不成系统的文艺心理学思想,散见于各篇论文中,本文将从艺术冲动的心理分析,艺术构思活动的心理特征,艺术创作过程中的情感因素等三个方面进行初步的探索,并力图做到较为客观的论述和分析。

摘要：书法艺术是我国独有的一株艺苑奇葩。它以汉字为表达形式,以点线为表现手段,通过均衡对称的章法结构,运动变幻的节奏韵律,雄健流畅的笔法线条,以“无声之音、无形之象”的艺术个性,神奇般地幻化出动态美的种种意境。 (一) 动态美是由事物的运动变化而感受激发的一种审美活动。它包括审美创造和审美欣赏。它是在审美经验的基础上,对审美联想与审美体验的理性升华。书法艺术就是通过这种审美理想和审美意识,营造出了具有各种不同意境和动态感的抽象性艺术。 书法动态美是构成书法美诸因素中一个不可或缺的要素。它的载体尽管高度地抽象化、符号化。但一经书法家的妙手神笔,不同作品便会呈现出不同的动态,展现出各种动态美的意境。一幅完美高超的书法艺术,从点画结体、章法布白以至通篇气韵,无不具有动感形象,无不体现动态美。呆板静止、苍白涩枯和毫无动态神韵的作品,必然是缺乏艺术生命力和美学价值的失败之作。所以书法动态美,也是充分表现艺术个性和审美特征的一个重要方面。