摘要：书信作为社会生活的交际工具,是人们最为广泛运用的文体之一。在通讯工具不发达的古代,书信是传递信息的主要传播媒介,出现的频率也很高。根据古时写信的不同材料,书信还有“札”、“函”、“笺”、“尺素”、“书简”、“尺牍”等名称。在古代诗词里,由于表达的需要,在已有的语言材料和构词方法的基础上,又创造出了一些表达“书信”

摘要：说起来,我是颇讨厌电话铃声的。或许是常常一个人在屋子里,习惯了安静,每当电话铃声大作时,高调、间歇而精准的声音,打破空气中的宁静,无声的场域倏地从半空中裂开,仿佛镜碎一般。若有人三番五次拨号打来,所说的又无非杂事,那定能毁了当刻的心情。又或者广告推销,接听的一刹那,那头便开始了快速而密集的语音进攻,不忍心如我者,总要听上一段推销者的口舌,然后才连声抱歉,挂断电话。

摘要：纵观中国诗歌发展的历史,继《诗经》、《楚辞》、汉乐府民歌之后,东汉末年,在诗歌的历史河流中,出现了《古诗十九首》。它以自然朴实的语言,抒发了那个时代的人民在黑暗现实中心灵的愤怒与悲伤。

摘要：客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆。汉乐府中这首脍炙人口的《饮马长城窟》写出了妻子思念丈夫的浪漫情谊。诗中“客从远方来,遗(wei,表示赠与)我双鲤鱼”就是著名的“鱼传尺素”。“烹睡鱼”也并非真烹,只是取出书信的意思。

摘要：《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑,由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法,《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明:'并云古诗,盖不知作者。'今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为它并不是一时一人一地之作,它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前,即汉末建安之前几十年间。东汉末年,社会动荡,政治混乱。

摘要：作为一款营造视觉质感且迎合新春氛围的新款机型,realme对于真我V15的用心之处非常细致,务求处处符合其“首款国潮锦鲤”的范儿。何为国潮之魂2021新年(当然,也包括咱们中国人最为重视的新春)之际,realme携手《国家宝藏》,联合推出新年国潮力作:真我V15锦鲤手机。“鲤鱼”自先秦时期被赋予了深厚的文化内涵。《山海经》《诗经》等文学作品以“鱼”为风调雨顺的祥瑞象征;自唐朝起,文武官员须佩戴“鱼符”,用以辨尊卑、明贵贱;“客从远方来,遗我双鲤鱼”中的“鲤”象征着爱情,成语“鲤跃龙门”则有科举高中、一朝交运的仕途顺遂之意。真我V15设计灵感来自于中国传世名画《洛神赋图》中的“文鱼”,它是守护洛神的小伙伴、现代锦鲤的原型,“行既可爱,又能神变,乃至飞跃江湖”,象征着好运,备受古人喜爱。

摘要：鱼文化以各种形式表现在民俗和艺术等各个方面。人们在捕鱼、食鱼和用鱼祭祀等生产生活经历中,给鱼注入了多彩丰富的民俗文化内涵。古诗有：＂客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。＂传说,以绢帛写书信装在鱼腹中传递的,谓之：＂鱼传尺素。＂所以,书信又有＂鱼笺＂、＂鱼符＂、＂鱼契＂之称。把鱼视为民间吉祥物,这是因为鱼与＂余＂是同音,从而产生出对生活美好,衣食有余的心理愿望。