摘要：最近在编辑一本客家山歌选集，因而对客家山歌多少有一些了解和认识。其中，粤赣闽地区的客家山歌给我的印象较深，故“打蛇随棍”，将“零零碎碎”的感受付诸文字，并借此就教于各位客家山歌的专家与学者。

摘要：梅县松口镇是个干年古镇，松口山歌原生态区域在梅县以松口镇为中心及其周边的松南、松东、隆文、桃尧、松源等邑人习惯称为“下水片”的区域，即今梅县辖区梅江下游的东部地区。松口山歌在客家山歌中以其唱腔优美，长于叙事而独树一帜。现代山歌剧音乐素材多取材于松口山歌，其唱腔多种多样，柔润婉转，旋律悠扬，又以“四句八节板”尤具艺术特色。松口人爱唱山歌，在世界各地客家人居住的地方均有盛名。

摘要：粤东客家山歌主要指的是粤东北地区的山歌,主要包括梅县、兴宁、五华、蕉岭、平远、大埔、丰顺一带。粤东客家山歌继承了《诗经》的传统风格,受到唐诗律绝和竹枝词的深刻影响,还吸取了其他民族的优秀精华部分。内容广泛、语言朴素,"赋""比""兴"等修辞手在客家山歌中得到广泛运用,形象生动地描绘了人们各种复杂的心理和思想情感,体现了劳动人民丰富多彩的生活。本文从歌词、题材、音乐、表演形式四个方面对粤东客家山歌的艺术特征进行分析,目的是更好的传承和发扬客家音乐文化。

摘要：现阶段,客家山歌是我国非常重要的一项非物质文化遗产,其属于客家民间艺术的瑰宝,在发展以及传扬过程中,均是采取客家人一代又一代的传承方式进行的。不过,从实际情况来看,这种单一且传统的传承方式比较落后,已经无法满足新时代的需求,因此,大力寻求新型的客家山歌的传承方式是目前面临的主要问题。在本篇文章中,主要从客家山歌传承发展的现状以及特征入手,详细探究了基本的传承方式。

摘要：本文简略回顾了有关客家山歌困境及解决思路的各种研究结论、解决设想，并结合个人的见解，指出客家山歌困境的问题实质是其社会功能的丧失和艺术固有缺陷导致不适应当今社会，又进一步指出除以艺术革新为关键外，还须依靠政府、民间、市场的力量，为客家山歌的传承发展创造良好的社会条件。

摘要：文章通过对粤东北传统客家山歌传承方式的分析,进而提出对其保护和发展的一些措施和建议。

摘要：饶荣发，广东河源人，生前是中国音乐家协会会员、广东省民间艺术家协会理事，是著名的民歌作曲家。自1999年，他创作的歌曲《风风火火走一回》在中央电视台春节联欢晚会上唱响后，续而创作了《中华我的家》、《盛世中华步步高》、《山歌唱出好兆头》、《客家颂》、《客天下》等百余首脍炙人口的作品。这些作品不仅在大型歌曲大赛中频频获奖，还受到了宋祖英、牟玄甫、阎维文等知名歌唱家的喜爱和青睐。

摘要：广西博白客家山歌历史悠久,极具鲜明的艺术特色。它是用客家方言吟唱的山歌,它继承了《诗经》中的传统风格,因此也被称为有《诗经》遗风的天籁之音。其艺术风格独特、旋律优美、题材广泛,意境含蓄、语言朴素生动,歌词形象鲜明、韵脚整齐。文章浅析了广西博白客家山歌的艺术特征,旨在让更多人能清楚地了解客家山歌,并促进客家山歌的进一步发展。同时,为更多的专家学者能进一步探究博白客家山歌这一瑰丽的民间音乐提供一些借鉴和参考。

摘要：梅州处于广东东北角的山区,该地以丘陵为主,独特的地域特色形成了山歌文化。梅州客家山歌是梅州世代相传的口头民歌,这种口头民歌是用客家方言进行演唱,并且在中国传统民歌中也具有非常重要的地位。《十想郎》是一首梅州客家情歌,也是客家山歌中重要的组成部分。文章分析梅州客家情歌《十想郎》,从而深入地了解梅州客家山歌,探讨其艺术特色。

摘要：客家山歌是客家先民在劳动生活中创造的古老的艺术形式,有其独特的艺术特征和艺术魅力。笔者在教学实践中尝试将客家山歌资源引入课堂,来拓宽音乐课程的内涵。具体做法为:依托丰富的社会资源,来激发学生对客家山歌的兴趣;抓住音乐课堂这一主阵地,通过各种形式将客家山歌元素渗透到音乐课堂之中,夯实学生对客家山歌的基础;并借助各种平台,让学生以客家山歌为内容来展示自己的学习成果,从而最终提高自身音乐素养,使得客家山歌中富有生命力的元素和客家山歌所传唱的精神真正深入学生的生活学习之中。