摘要：设计说明客家是中华民族大家庭中一个具有悠久历史和深厚文化积淀的成员,客家人是一个极富爱国爱乡品质和创业精神的群体.客家文化底蕴深厚,博大精深,客家精神更是民族精神的集中体现.江西赣州是客家先民南迁的主要集散地,是孕育客家文化的摇篮.赣州830余万人中90%是客家人,赣州客家与世界客家同根同源,有着共同的历史、文化、精神、理想.世界客属第十九届恳亲大会和中国(赣州)首届客家文化节均于2004年11月在江西赣州召开.借此契机,我校高一年级结合教材中关于'民居文化'的综合性学习,选定'客家文化',把它当作研究性学习课程来开发.这样,既可以增进学生对家乡、对客家的了解,又可以在活动中培养学生多方面的语文能力.

摘要：李国贤议员是第一位在加拿大民选为议员的印度客家移民。虽然是第三代客家移民,但是客家精神、客家情结在他身上得到充分的体现,也显示了客家传统、客家文化顽强的生命力和战斗力。客家传统的家庭教育、客家文化哺育了他。客家人的“硬颈精神”支撑他从印度到瑞典到加拿大、从餐厅到公司到政坛的艰苦奋斗、无畏拼搏。为传承传播客家文化,他积极推动客家方言和客家文化在海外的传承。他以坦荡的襟怀奉献社会,为祖国和现居国的发展积极努力。

摘要："族必有祠,祠必有产",长汀的客家宗祠最早起源于唐、宋,随后不断发展,明、清两代大为普及。客家宗祠浓缩了建筑、雕刻、绘画等民间艺术,融合了易经文化、姓氏文化和民俗文化,凸显出客家人独特的审美取向,折射出瑰丽的客家民俗风情和开拓创新的精神。作为情系天下客家人的历史根脉,长汀客家宗祠承载着文化和精神,延续着过去和将来。

摘要：客籍学者郑海麟教授爱国爱乡。他的黄遵宪研究始于在中山大学随黄海章、容庚、商承祚、李锦全、蔡鸿生等先生学习的经历,此后在暨南大学朱杰勤教授的指导下完成博士论文,形成《黄遵宪与近代中国》一书。他弘扬黄遵宪的爱国主义精神和中华文史优良的学术传统,厚积薄发,出版《钓鱼台列屿之历史与法理研究》等著作,以如山的铁证、严密的逻辑、坚实的法理,无可辩驳地证明钓鱼岛是中国的固有领土,被誉为“学术保钓”“文章报国”“一场纸上的国土保卫战”。他热心客家学研究和客家社团工作,与同仁一起,坚守“天下客家一家人”和“根在河洛”的理念,弘扬客家精神。他爱国爱乡的行动,正是客家精神和民族精神的体现。

摘要：赣南石城灯彩是中华民间民族艺术和民俗文化千百年来沉淀的结果,是一种灯游之嬉的融歌、灯、舞、乐于一体的非物质文化遗产。它是一种带有地方性和民俗性的极具客家文化特色的民俗表演形式,直接反映了客家人的思想、性情和品质,具有深厚的精神文化价值。本文通过对赣南石城灯彩艺术的产生、特征进行阐述,分析其特征与客家精神的融合与发展。

摘要：陶瓷是人类最早的手工业制品之一,在人类生活中具有很重要的意义,它不仅丰富了生活用具,而且也加强了定居的稳定性,它同时还是一种最为普遍而又极为重要的文化承传的载体。客家瓷正是为了满足客家先民从各地迁徙游居逐步过渡到定居生活的需要而生产的,其发展更是和客家精神、客家文化有着密切的关系。客家瓷艺与客家精神在漫长的历史整合兼容中,通过内在驱动与外在延伸的相互谐适关系,不断演化革新。

摘要：文化随着时间、地理、环境和周围群体的变化不断地进行再创造、再提炼，并通过众多传媒载体的体现、服务、传承，形成了维护民族民系的一种精神特质和前进动力。《赣南客家艺术》一书阐述了赣南客家文化的丰富多样性，反映了早期客家文化的地域特点。

摘要：一、引言在中国近现代史中，客家人占有非常独特的地位，甚至可以说占有举足轻重的地位，因为我们可以看到一系列令人震撼的名字，诸如太平天国的天王洪秀全，被西方人称作中国的罗克菲勒的梅州大埔籍印尼侨领实业家张弼士、清朝末年中国杰出的外交家黄遵宪、伟大的先行者孙中山、无产阶段革命家朱德、多次挽救了革命并挽救了党的叶剑英、大诗人大学者郭沫若、改革开放的总设计师邓小平等，都是客家人。

摘要：谚语是民间集体创作、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句,是民众集体智慧和普遍经验的规律性总结。客家饮食谚语是流传在客家地区的一种文化。本文从大量第一手饮食谚语资料来探讨客家精神的特质:生存忧患、务实敬业、勤劳持家、敬祖尊宗、乐天知命等。

摘要：中华光辉人物有许多都是客家后裔，他们的功勋业绩与他们的客家血统有潜存深藏的隐秘联系。郭沫若也是客家人，他那特立独行的性格气质、曲折执守的文化风范、激扬飞洒的浪漫情怀、奇幻夸张的艺术感受，隐约曲折地与客家人的理想主义生存精神和客家人顽强执守的中华文化品质发生着联系，造就了一个现代行程中的中庸主义者。这是一种生命力量的遗传和精神传统的遗传共同创造的奇异情景。