摘要：清远楼坐落于河北宣化古城内偏东一侧,因其楼内悬挂明嘉靖十八年所铸铜钟一口,故又称钟楼(图一)。清远楼始建于明成化十八年(1482年),建成于明成化二十二年(1486年),据《宣化县志》所载,为“明成化御史秦紘所建”。是一座外观三层,实为二层,多角,十字歇山顶的木结构建筑,曾在清乾隆九年(1744年)和1983年两次大修。当代中外古建筑专家对此楼的建筑艺术给予很高评价。

摘要：宣化古城近代天主教建筑是近代基督教建筑传入中国内地的重要见证,具有重要的文化及历史价值.以天主教传入宣化的历史过程为背景,论述了近代天主教在地处塞外的宣化地区的建筑活动和现存建筑的概况,之后以这些现存建筑所表现出的特定历史条件下的建筑特征为依据,将整个宣化教区天主教建筑发展脉络大致分为三个时期,并选取典型实例进行深入分析,从而找出在各个发展时期该地区天主教建筑艺术与技术的特点,为国内此类建筑的深入研究提供了理论和实证基础.

摘要：启门图是宋辽金元墓葬中常见的壁画题材,对其来源、性质及功能诸题的探讨,将有助于我们理解特定社会情境中特定图像题材背后的观念及社会历史意义。本文以河北宣化辽墓壁画为中心,择取其中的妇人启门图像,借助于历史文化语境的复原和重建,追溯其源、析其内涵,希期以异族统治下有代表性的汉人家族墓为例,考察他们的丧葬观念及唐五代以来胡汉文化在这一区域的互动图景。

摘要：钟楼在古代中国是城市中占有特殊位置的建筑。其有报时、报警的功能,同时也是军事指挥以及政治统治的象征。因为其特殊之处,也就成为了城市的标志。宣化清远楼建于嘉靖十八年,因其内部悬挂了重达千斤的铜钟,所以当地的人们又叫它钟楼。清远楼虽经历的百年的风雨,见证了古城宣化的兴与衰,但它依然屹立于城市的中轴线上不倒,并成为了当地的象征。素有"第二黄鹤楼"的清远楼自有的艺术特色与文化内含颇具代表性,不仅是古城城市建设与规划中留存不多的实物遗迹与文化符号,也是古城人民的精神寄托。

摘要：河北宣化文物保管所藏明代墓志初析刘海文李敬斋近十几年来，张家口市宣化区文物保管所通过文物普查、日常征集等工作，收集了大量墓志。这些墓志多数保存较好，有着重要的研究和艺术价值。现将其中四合（方）明代墓志简述如下：一、解士郁墓志１９８４年征集于宣钢水泥厂...

摘要：　　头衔只和署灯官,列骑鸣驺几夕欢.真假总来归一戏,远胜投老客长安.　　--《宣化府志·艺术志》　　这首诗是清代官员储龙光描写明代皇家在宣化府迎春"两节"灯会社火秧歌的盛况.《宣化府志》记载,宣化府所属诸卫所城乡村堡,在"两节"时都设灯官、灯吏扮演社火秧歌队角色,乘骑巡行街道巷里、灯市,以"札使"的天职为黎庶百姓演绎一场吉祥喜戏--"社火道诗剧".……

摘要：笔者在深入分析张家口市宣化区面临的京津冀协同发展、2022世界冬奥会申办成功和宣化行政区划调整等五重战略叠加发展机遇的基础上,从提高思想认识、切实加强组织领导、认真做好宣化区旅游业发展的顶层设计、统筹规划及科学布局等9个方面提出了促进宣化旅游产业腾飞的对策与措施。

摘要：敞开胸怀,捧出一腔挚诚,受风雨洗礼,迎来人生辉煌。这就是晋剧艺术家——张受仓。 张受仓出生在河北宣化一普通乐师家。1954年,为谋生,他放下心爱的课本,来到张家口市晋剧二团。只一段自打梆子的《空城计》,就显露出他的艺术天赋,团领导破格录取了张受仓。 俗话说,师傅领进门,学艺在个人。张受仓喊嗓子、练功。

摘要：受中国化工郡的委托,日前,河北省化工厅主持并邀请核工业部第四设计院、河北师范大学、河北轻化工学院。

摘要：张连仲:倾心文史笔不辍张连仲1981年转业到张家口宣化区工作后,先后几易单位,最后任宣化区政协文史和宣教科科长。他从1982年开始撰写文史稿件,出版多部文史资料,多次被评为河北省文史资料先进工作者和优秀政协委员。古城宣化有着悠久的历史,是河北省级历史文化名城,下八里辽代墓、宣化师范清代砖雕五龙壁。