摘要：就其本质而言,艺术乃是情感的宣泄和诗意表达。而当下,人们似乎忘却了艺术的本质而仅仅停留在表面喧嚣的现象上面。对艺术进行追问就在于回归艺术“是其所是”的本然状态,而回归艺术的本真状态同时也意味着回归人之为人的本真状态。

摘要：李呈修山东茌平县人，曾就读于解放军艺术学院。现为中国美术家协会理事、中国画学会理事、北京文联理事、第六届北京中青年“德艺双馨”文艺工作者、北京美术家协会理事、北京市海淀区美术家协会副主席、清华大学美术学院访问学者、中国山水画创作院院委、中国书画院顾问、《艺术市场》惠风画院副院长、两岸关系协会书画交流分会理事、九州出版社美术编审。

摘要：雕塑是造型艺术中最为古老的艺术门类之一。艺术之诞生虽有出于“游戏”等提法，但雕塑的产生则出于实用。从某种意义上而言，古典雕塑几乎尽属于装饰雕塑，如神龛、殿堂或器物；几乎没有现代雕塑中只为展览、博物馆和艺术家个人情感宣泄的所谓“纯架上雕塑”。

摘要：和其他选秀节目不同的是，不看重歌手外形、嗓音等条件，而是着重展现音乐作品的魅力和创作灵感，为华语乐坛输送新生代的创作力量，这就是横空出世的原创音乐节目《中国好歌曲》，一经播出后获得了强烈的反响，这在当下的电视荧屏是不多见的。“好声音容易，好歌曲不易”，虽说是一句玩笑活，却真切的反映了十几年来流行乐坛的尴尬现状。

摘要：“缓一缓,让中学生活更美好”,美术能在中学生活中起到积极的润滑作用。本文通过引导学生的内心认识以及责任意识,让他们重视美术的学习,并将其当成一项高尚的精神活动,学会在其中管理自己的课堂行为。通过教师的教学设计与引导,让学生大胆宣泄个人情感,释放学习压力,帮助学生感受美术生活,使美术学习成为学生的美好精神享受。

摘要：本文对西方美学史上亚里斯多德提出的净化概念作了理论上的梳理,并对这一概念在我国当代学术中的运用情况作了评述,进而从生理学和心理学的角度,结合具体的审美实践,提出了艺术净化是宣泄与补偿的情感代谢的新观点。

摘要：在中国现代作家中间,郁达夫对于陀思妥耶夫斯基表现出了一种与众不同的接受姿态。与“为人生”派作家普遍看重陀氏作品中的小人物形象、被侮辱与被损害的主题不同的是,郁达夫更为注重陀氏创作个性中一些更具本质性的特征,如对痛苦的宣泄,对于二重人格、变态心理的表现,对人性真实的深度探索及其冷峻的艺术风格等等。在这些方面,郁达夫的创作无疑也深受陀思妥耶夫斯基的影响。

摘要：一"写"的动态属性本于人类文化活动.最通俗的解释是用笔作字,抄录文字,一切与文字书面表达相关的文化行为,都可称作"写"的活动,如写字、写作、写诗、写信、写本等等.此外,辞书释"写"还有描摹、钅容铸、宣泄、排除、解脱、抒发等含义.如《史记·秦始皇纪》:"秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北陂上." 此"写",描摹之意思;《国语·越》(下):"王命金工以良金写范蠡之状而朝礼之."此"写",钅容铸之意思.《诗·邶风·泉水》:"驾言出游,以写我忧."此"写",宣泄、抒发之意思.可见"写"的活动具有审美属性,不仅直接成为作书作画的操作过程的行为方式,而且具有抒发思想感情表达生命精神的艺术通感意味,从而派生出艺术活动中的诸多术语和审美范畴.如:

摘要：弗洛伊德认为作家的创作和孩子游戏时的行为是一样的。他以极大的热情创造了一个他很当真的幻想世界,同时又严格地将其与现实世界区分开来。弗洛伊德的梦的解析理论是不能完全令人信服的。因为把人的一切行为动机,把文学艺术单纯地根植于个人的性本能发泄愿望,是不符合实际的。然而,这并不影响弗洛伊德把文学艺术和人的本能要求相联系的深刻性。人的历史不是人为了需要而行动的历史;满足自身的本能需要,即生存和发展的需要,是人类进行一切活动的最根本的动力。

摘要：《蓝莓之夜》是一部用音乐引发的光影巨作,描摹的是不同的人生态度,影片的灵感和主要情节动机都是源于王家卫对音乐的热爱和体会。选取蓝调音乐在王家卫的第一部英文影片——《蓝莓之夜》中所呈现的魅力缘由进行剖析,以揭示作品中蓝调音乐与时代特性、场景选择、角色塑造、氛围营造以及社会情绪方面的关联。