摘要：陈允平在半宦半旅、半仕半隐的生存状态里更易体会到世态炎凉,这些自然地流露笔端,集中的展现在羁旅词作中。这些作品包含倦游思归、身世之悲和家园情怀等三方面内容,整体反应了其郁郁不得志的人生际遇,抒发宦游悲苦、物是人非、生命不得舒展的感慨。从中看到,看似放情山水的词人并不是漠视现实人生,而是把无法逃避的现实寄托在词笔中。

摘要：文章从政治神话功能、“人地结合”身份表达模式、叙事细节的原型几方面,探讨格萨尔史诗蕴藏的中华传统文化。政治神话是中华民族的古老智慧之一,格萨尔史诗不论是神化格萨尔王天神下凡、拯救人间的主题,还是表现主题的天人感应等艺术手段,都具有中华传统文化的精神品质,显示了中华民族共同体意识。“人地结合”身份表达模式源自中华民族古老的封地社会治理模式和“用国为姓”家园情怀,格萨尔史诗继承了中华农耕传统文化创造的人地结合身份表达模式,并依据生存环境和游牧生活对身份言说方式进行了创造性改造,形成了赞美草地和崇拜山水的家园情怀,体现了地方化的“人地结合”身份意识。格萨尔史诗叙事细节诸如女性崇拜、动植物喜好、习俗以及情节设置等,都能找到中华传统文化原型。

摘要：回顾中国电影的发展历程,从无声电影的沉闷乏味到有声电影的紧张刺激,从黑白的单调同一到彩色的绚烂多姿。中国电影业以不断革新、不断升级的视听语言书写着辉煌的历史,并呈现出蓬勃发展的趋势。但发展至今也一直存在着短板——科幻电影。直到2019年2月春节档科幻电影《流浪地球》的上映,才修补了中国科幻电影这一短板的缺陷,显示出了中国电影的工业化水平,开创了中国科幻电影新纪元。影片那带着中国式浪漫情怀的故事背景、情节设计和精神内涵也在观众的口碑中赢得了广泛好评,票房一路飙升。

摘要：李叔同(弘一大师)一生成就涉及多个艺术领域,均足以独树一帜。可惜由于他崇高的佛学地位,海内外研究界出现一种把他僧化、佛化的现象,以至对其俗世文学创作研究显得较为薄弱。李叔同身逢乱世,数遭家国剧变,其间文风嬗递多变。他'二十文章惊海内',壮年留学日本,诗歌、戏剧等创作享誉于当时日本。他的话剧、白话诗、音乐歌词等创作,在中国现代戏剧文学、新诗发展史上,均具有开风气之先的重要地位。他在近现代文坛中的地位和贡献,有待深入发掘。

摘要：乾隆二十四年,杨鸾被罢官后东游杭州、扬州一带,写下近百首东游诗歌,这些诗歌记录了杨鸾罢官后东游旅途中的心路历程。由长沙到繁昌,再由杭州到扬州,不同的文字纪历与景观意象体现出诗人寻求故土家园的情感慰藉、寄寓人文景观的自我救赎,最终在扬州实现了寻归自我与身份认同。而杨鸾自我寻归的过程,也是诗人逐渐摆脱世俗苦闷的束缚和人生困厄的境遇,从官场人生向着文学人生迈进的转折之路,这一经历亦赋予了诗人诗歌创作思想与文学实践中的独特艺术品格。