摘要：雪是洁白的,血是鲜红的。雪是冰冷的,血是火热的。在热血与冰雪之间,博斗着一场心灵的交战。黑龙江省中年剧作家杨宝琛的新作《天鹅湖畔》,正是以北大荒为背景展开的这样一场心灵的战斗,人的崇高与卑微的角斗,写得是那样淋漓酣畅,那样荡气回肠。在北大荒的开发史上,真正的变迁是建国以后,而第一个高潮便是十万转业官兵开发北大荒。用戏剧和电影等艺术手段再现那一段生活的作品已不鲜见。如《老兵新传》《北大荒人》等等。

摘要：什么是＂态度营销＂？2014年初,网易首次提出了＂态度营销＂理念,与广告主共享＂有态度＂的品牌资产和原创内容资源,通过互联网数据洞察与用户分析,借助网易PC＋移动的双平台,更精准地捕捉目标用户与广告主的态度共鸣点,以此协助广告主鲜明有效地展现出自己营销态度与主张,为广告主收获用户对品牌的深度认同,以及对产品的消费与追随。

摘要：王广义早期三个阶段的艺术问题,是他之后所有艺术实验的基础。——吕澎信仰基于个人家庭与社会背景,王广义的艺术总是与"信仰""历史"和"政治"发生关系。与很多艺术家关心内心隐秘不同,这位艺术家对个人甚至个人命运没有兴趣,在他的直觉与判断中,离开社会的人和艺术都是值得怀疑的。

摘要：家长对家庭教育指导体系的设计、完善以及反馈审核有积极的促进意义。然而,在现实的家庭教育体系构建过程中,却因某些原因导致社会组织对家庭教育指导服务体系教育主体的判断产生一定的认知偏差,大多单一依赖家长的引导路径忽略了学校和社会的优化作用。此种认知偏差使得家长群体在担当家庭教育指导服务体系构建角色时变得孤立无援,承担过重的角色责任和社会期待。在多领域参与构建家庭教育指导服务体系的过程中也暴露出了家庭教育指导服务体系中的构建主体单一化、教育指导形式结果差、教育资源条件乏等种种弊病。应加强家庭与学校和社会的联系,增强家庭教育模式的灵活性和弹性,丰富家庭教育模式,优化传统体制,从而构建家庭教育指导服务体系。

摘要：“双减”背景下,提升作业设计与实施的质量成为家庭与社会的共同诉求。任务型单元作业设计立足大单元的整体视角,以任务驱动为主要方式,关注单元语文要素的融合,有助于打破作业设计碎片化的现象,使单元作业形成一个相互关联的整体。

摘要：郡县治,天下安;班级治,学校安。班主任是班级的组织者、领导者,是学生成长的教育者,是联系各任课教师的纽带,是沟通学校、家庭与社会的桥梁,在学校管理中发挥着大厦基石的作用,其工作态度的好环、工作方法的优劣、教育艺术水平的高低、组织管理能力的强弱决定着班风、学风,甚至关系到校风校纪。笔者认为,要做好班主任工作,应当处理好十方面关系。

摘要：为了能更好地促进每一个学生的发展,在课堂教学中必须做到：尊重每一个学生的个性化差异,体现不同学生的不同学习过程,让每一个学生在课堂中都能得到发展。要做到这些,可以从下面五点入手：一、承认差异,关注个体基于遗传、自然和社会环境、家庭与社会教育情况等因素的不同,人与人之间的客观差异是存在的,具体表现为认知、情感、意志、能力、兴趣、性格、观念、态度、行为方式等方面的个体性。所以在课堂教学中,教师首先必须承认学生间的个体差异,善于利用学生已有的生活经验和知识背景,分层要求,提出具有鲜明个性的学习目标。学习目标分为基础性目标和发展性目标,有效教学应该在学生实现基础性目标的前提下,通过努力实现可能的发展性目标。

摘要：老年人随着年龄及生理功能的衰老、退化，其心理和社会适应性也随着发生一系列变化，这些变化均影响着老年人的身心健康和生活质量；本文针对我国老年人身心健康及影响因素方面的调查资料，通过分析，我国老年群体中存在的身体与心理健康问题的影响因素很多，有年龄、性别、经济状况、躯体健康状况、受教育程度、职业、家庭关系、婚姻状况以及社会支持等等，概括起来主要是三方面的问题，即老年人自身的问题、家庭问题和社会支持问题；相关的健康教育工作，要从有针对性和系统性方面去设计和开展工作；从老年人自身来看，减缓躯体衰老和激发心理活力两方面是很重要的，可针对老年人自身的身心健康意识的提高和增进身心健康方法的充实角度进行；针对家庭和社会支持方面，可从认识老年人、理解老龄状态等角度进行；以达到促进个人、家庭及社会和谐发展。

摘要：我们《东台报》复刊的时候,市委明确提出,要融思想性、可读性于一体。怎样体现市委的要求,把《东台报》办成千家万户喜爱的报纸?经过半年的探索,于去年7月1日开始,拿出一个版面办社会家庭版,刊名“千家万户”,每两期出一版,到今年7月已出60期。一年来。

摘要：《中西文化关系通史》作者:张国刚出版社:北京大学出版社出版时间:2019年11月张国刚,清华大学人文学院历史系教授,主要致力于中国古代史、中西文化交流史研究。著有《佛学与隋唐社会》《文明的对话:中西关系史论》《唐代家庭与社会》《唐代藩镇研究》等著作。该书清晰界定了不同时期“西”的意涵,并依据各时期中西关系特征将其划分为两大阶段:从远古时期到郑和下西洋时期(1500年以前)、大航海以后即晚明和盛清时期(1500~1800年),进而全面拓展了近代以前陆海丝绸之路的历史文化意蕴。