摘要：在共同体理论视域下,21世纪华语家庭伦理片创作以实现共同利益为基础,既体现各具差异性的伦理观念与文本表达,丰富华语家庭伦理片的多元生态,又体现产业与艺术的融合汇流,共享创作经验与发展机遇。电影在多元性中寻求共同价值,在一体性中兼顾分众发展,继而形成了“多元一体”的创作格局。创作者以中华民族共有身份为纽带,在叙事上既注重映射当代中国社会发展进程以及全球化时代背景下的中国都市家庭生活,又重视对家庭问题、性别问题以及人口老龄化等当下中国社会问题的观照。在人物塑造上,通过体现“贵和尚中”“尊道贵德”“刚健有为”等传统文化品质,传递中华民族共通的信仰与价值观。电影借此呈现出“家国一体”的影像书写。通过对中华文化传统和思想情感等人文内涵的表达,契合观众传统文化心理、日常情感经验与当下审美取向,在艺术审美层面与观众广泛共情。这种文化影响力也有助于重塑内地与香港地区、台湾地区共同的历史文化经验,进而参与中华民族共同体意识的阐释与构建。

摘要：在西方,家庭伦理片通常被视为通俗剧的一种特定形式。在20世纪华语电影史上,家庭伦理片足以代表华语电影所能达到的美学与文化高度,其延续至今的创作勾勒出"家"这一民族共同情感记忆的核心角色。

摘要：如果从题材分类的角度考察,家庭伦理片可以说是我国最重要也是最成熟的类型片样式,诞生了诸如《孤儿救祖记》（郑正秋,1923）、《一江春水向东流》（蔡楚生,1947）、《城南旧事》（吴贻弓,1982）、《芙蓉镇》（谢晋,1986）、《洗澡》（张杨,1999）、《左右》（王小帅,2008）等一大批经典佳作。受中国传统戏曲和话本影响,家庭伦理片多讲述家庭成员悲欢离合的情感际遇，常以离奇曲折的情节取胜。虽说家庭伦理片是中国老百姓喜闻乐见的一种影片类型，但是此类影片描述的多是日常生活场景，缺少追逐、打斗等适合展现视觉奇观的动作段落，因而家庭伦理片的影像创作容易走进室内对话戏的死胡同，一不小心就会给观众造成“电视剧”的错觉。家庭伦理片的影像创作如何出奇出新、不落窠臼成为摆在影视创作者面前的一道难题。电影频道出品的《我的姥姥我的妈》在影像创作方面进行了一些大胆的探索和尝试。

摘要：空间以物质形态被人们所感知,同时作为意义生产的承载被赋予了意识和情感的表意功能。中国家庭伦理片中的空间构成根植于中国独特的社会文化结构,是家庭伦理情感的象征性载体,伦理意涵与空间环境形成某种紧密的“句法关系”。空间不仅形塑着家庭内部的伦理关系,同时也指涉着个体与家庭的辩证关系,不同空间在家庭这一场域的外延与内涵中被赋予深厚的文化和情感意义,在对当代中国社会环境与家庭伦理形态的呈现中,完成对于家庭存在意义的当代追问。

摘要：1922年,刚成立的明星影片公司出品了几部喜剧短片,其中《劳工之爱情》是目前难得留存的标本,它显示了该时期国产短片面临的影像吸引力欠缺和叙事困境。为此,包括明星影人在内的早期电影人需要找到更适合中国观众的表现方式。在经历对戏曲和文明戏的简单搬演后,放弃对西方笑闹短片的模仿,制作家庭伦理题材长片,倚重情感裹挟以弥补视听局限,是中国早期电影人找到的符合民族特性的途径。

摘要：被誉为'中国电影之父'的郑正秋,是我国民族电影的拓荒者,是艺术和商业双赢的一代大师,他的电影代表第一代电影艺术家的最高成就.他的一生编导了二十部影片,不少影片具有开创之功,甚至形成了家庭伦理片的新类型,对于情节剧电影的贡献很大.

摘要：一 封面上的这位老人100岁了。王为一,这个名字与人们熟悉的很多电影联系在一起：《八千里路云和月》（1）、《关不住的春光》（2）、《珠江泪》、《火凤凰》、《椰林曲》、《山间铃响马帮来》、《南海潮》（3）、《铁窗烈火》、《七十二家房客》、《蓝天防线》、《三家巷》、《阿混新传》、《男人的世界》……这些电影形态多样、类型繁复：社会写实片、战争片、反特片、惊险片、喜剧片、悲剧片、爱情片、儿童片、科幻片、戏曲片、家庭伦理片、名著改编片;舞台纪录片、新闻纪录片、艺术性纪录片,等等。

摘要：是枝裕和是日本中生代导演中具有国际影响力的一位,他的剧情片自问世以来,口碑优秀,屡获大奖,2018年上映的《小偷家族》更是获得了第71届戛纳电影节的金棕榈奖。他的作品特点鲜明,细腻动人,有着独特的意蕴和情感,同时也形成了别致的艺术心理定势。他的作品融入了东方美学观,有着诗意的风格,看似波澜不惊,实则蕴含着巨大的力量和深刻的人生哲理,引发了无数观众的思考。本文主要从是枝裕和电影的基本特征、叙事特点、影像风格三个角度探讨他的艺术心理定势。

摘要：1929年12月,联华影业公司的第一部影片《故都春梦》在北平开机.该片为吸引观众而打出的广告语“复兴国片之革命军,对抗舶来影片之先锋队,北京军阀时代之燃犀录,我国家庭之照妖镜”,揭示出其以“家庭伦理”为外显、“时代批判”为内蕴的创作路径.影片公映后,因“暴露了北洋军阀统治下官场的黑暗,从一个侧面相当深刻地展示了当时社会的-部分现实”[1],获得了国产电影前所未有的认可.影片采纳具备相当观众基础、在20世纪20年代的“国产电影运动”时期就已被打造成形的类型样式――家庭伦理片.

摘要：女性苦情戏是中国叙事艺术的传统,广泛存在于戏曲、文学、电影之中,在中国早期电影中尤其盛行,它体现了一种父权文化下被伦理化的东方美学,女性外在的阴柔美和内在的道德美是高度统一的,分别映射着男性潜在的感官欲望和道德理想。纵观中国早期电影史(1905-1949),出现了家庭伦理片、爱情片、武侠片、神怪片、喜剧片、战争片、歌舞片、恐怖片、体育片、间谍片等各种题材各个类型,其中女性苦情戏是长盛不衰的一个叙事载体,大量存在于家庭伦理片和爱情片之中。