摘要：受儒家思想影响,东方家庭有其独特的价值观,这些价值观指导着人们在家庭生活中的行为,形成了具有东方特色的家庭文化,东方家庭电影通常植根于此。在这个背景下,家庭被视为社会的基本单位,是儒家思想的核心理念之一。儒家思想为不同的身份安排了不同的使命,家庭成员之间的关系及其伦理秩序都被赋予了极高的道德和伦理意义。强调家庭和家族的和谐与稳定,主张“修身齐家治国平天下”的路径,这种思想在东方家庭电影中得到了充分的体现。电影里经常描绘家庭成员如何克服困难和矛盾,最终实现家庭的和谐与繁荣,这之中就暗含着儒家思想的机理。东方家庭文化深厚而独特,与女性成长、和解等主题息息相关,这种背景为观众提供了一种思考和理解家庭问题的方式。

摘要：《流水落花》以寄养家庭为主题,讲述了天美、何彬与孩子们的故事。影片格外注重空间的叙事功能,并将其所呈现的空间建构为一个意蕴丰厚的情感空间。不同于其他香港地区温情家庭电影,《流水落花》的最终目的不是赞扬或肯定传统的伦理秩序,而是专注于个体本身,以微观的视角讲述情感的流动与交织。同时,影片还积极调用流水落花这个符号,实现了一种跨媒介意义上的对话,丰富了影片的话语内涵。

摘要：关于中国主流电影的学术讨论开始于20世纪90年代末,10年来这方面的研究不断有新的成果出现。本文在考察中外家庭电影史的基础上,认为家庭电影之所以能够在各个历史阶段备受观众的青睐,原因就在于家庭电影应和了不同阶段的主流文化心理。因而本文认为主流社会文化心理是变动不居的,对于家庭的思考成了现阶段世界范围内一个文化话题,家庭电影创作应该把握这一主流社会文化心理,让家庭电影成为新主流电影的一种形态。

摘要：家庭类电影在整体韩国电影中占据相当大的比例,既有老少咸宜的娱乐电影,也有充满改革倾向的独立电影;既有商业大片,也有以家庭形态作为批评符号,以家庭指涉韩国社会的作者电影。从家庭电影表现形式、叙事者身份、类型倾向、叙事焦点这四个层面,可以清晰地看到韩国思想观念与社会发展层面近百年来的变革与发展。文章以韩国电影在韩影史上的四重流变为出发点,试图梳理家庭电影中折射的韩国社会近百年发展变革的趋势与特征。

摘要：改革开放以来,随着生活水平的稳步提高与影音技术的迭代更新,大众的观影行为也不再局限于电影院内,而是依托影音介质、电视频道和网络融媒体等消费级影音设备向家庭分流,进而形成了一种脱离影院银幕的平民化家庭观影方式。并且在其媒介进路中,家庭电影不仅扩大了媒介传播的广度与增强了媒介传播的深度,还强化了媒介的意识形态功能,更在网络多屏化时代促进了媒介的时代转型,从而为家庭媒介的未来发展提供了坚实的经验基础。

摘要：是枝裕和是"新日本电影新浪潮"的代表,始终专注于对家庭电影的拍摄,他在将日常生活娓娓道来的同时,也传递着其自身对于现实社会的思考和对人生的思索。此外,是枝裕和通过其特有的散文式叙事手法,不仅有助于推动影片情感,也使得平淡无奇的生活琐碎充满了浓厚的日式情趣。

摘要：在韩国电影的发展历史中，家庭电影一直是韩国电影的重要类型之一，以独特的人文情怀契合了韩国悠久的传统儒家文化和普通大众的娱乐需要。当前风格多元的韩国家庭电影，已经成为韩国电影产业格局中颇具市场竞争力的电影类型。在以“家”为中心的故事框架中，韩国家庭电影在银幕上典型地呈现出“回归传统”和“迎合现代”的文化观念。

摘要：":无戏剧化"叙事是是枝裕和电影最显著的风格之一,从家庭生活的"碎片"中拆解人物的基调,透露其生死观。不同于用逻辑串联故事,是枝裕和更擅长利用平淡的符号,非线性地展现他的光影世界。本文将通过家庭电影《海街日记》具体分析是枝裕和电影的叙事、审美表达、人物刻画和风格,阐释是枝裕和电影对日本电影艺术的传承与创新,展现其艺术价值和社会价值。

摘要：《外太空的莫扎特》通过表现为科学之梦、科学产品及外星人的科学叙事,建构了人物形象和情节的冲突,推进了奇幻剧情的发展。影片以音乐和诗的艺术叙事形式,说明了当下式微的艺术依然可以是一种生命意义,强调了形而上的艺术具有的时代力量。影片中几对家庭的亲情叙事,不仅思考了现代家庭教育应该怎样进行的方式方法问题,还表现了现代生活的新特征。科学、艺术及亲情的复调叙事,建构了影片具有的儿童趣味与现代反思,展现出对当代电影叙事的新探索。

摘要：《四个春天》2019年1月4日登陆全国电影院线,开启了本年度纪录电影市场的春天,截至1月底,累计票房1054万,虽然不能和此前《二十二》创下的票房业绩相比,但在私电影的坐标系里,《四个春天》可谓同样创造了奇迹。这是国内首部票房过千万的私电影,第一次有这么多观众愿意花钱为一部家庭电影埋单。