摘要：面对黄公望的《富春山居图》,那山峦起伏,平岗连绵,林密蜿蜒,翠微杳霭的优美风光,仿佛让人沉浸在"隐逸忘世,平淡天真"的诗情画意中,本文主要从潜藏在山水背后的纯熟技法、笔墨意趣、社会背景,审美心态等来品读和分析,感受经典作品的艺术魅力。

摘要：现藏台北故宫博物院两卷《富春山居图》("无用师卷"和"子明卷")真伪问题,是20世纪古代绘画作品真伪研究的显学之一。在长达八十余年的讨论过程中,董其昌收藏《富春山居图》的经历及其题跋内容都备受关注。洪惠镇在2011年提出的"子明卷"疑系董其昌伪造一说,缺乏确凿证据,有待进一步考量。若要深入探究二者关系,以下三个问题应受到必要重视:"子明卷"所绘景色是否为雪景或运用了雪景画法元素;乾隆皇帝如何以雪景寒林建立起"子明卷"与董其昌画法之关系;董其昌"干冬景"山水与"子明卷"在画法上到底有哪些可资比较之处。关于二者关系的探讨,虽不能切实地解决真伪问题,但却不可或缺。

摘要：生态兴则文明兴、生态衰则文明衰。2003年7月,时任浙江省委书记习近平同志为浙江量身打造了作为省域发展全面规划和顶层设计的“八八战略”,把“进一步发挥浙江的生态优势,创建生态省,打造‘绿色浙江’”作为重要内容,率先开启了人与自然和谐共生的中国式现代化省域实践。

摘要：从魏晋时期至今,隐逸思潮经过不同时期的流传与演变,留下了颇多反映隐逸生活的传世之作,涵盖了文学、书画、音乐等领域。在元代,文人对于隐世“桃花源”意象的再运用值得研究。以黄公望的《富春山居图》为例,对黄公望的生平经历与创作风格进行具体分析,并结合赵孟頫对黄公望的影响,探究“古意”内涵在作品中的体现。

摘要：阳春三月,春暖花开。3月5日,“公望两岸·相约春天”——邻里共绘现代版富春山居图活动在杭州富阳举行。两岸企业家、青年、艺术家们相约春天,走进《富春山居图》原创地、实景地,共话两岸合作赋能文创产业、乡村振兴。

摘要：在沈周对黄公望《富春山居图》“无用师卷”的题跋中,出现了一位收藏者——节推樊公,而他的身份信息无论在当时的“艺术圈”还是现在,都寥寥无几。该文作者通过探查节推樊公与沈周、姚绶、文彭、林景清四人的关系,逐渐明确这位来自外地的苏州官员的身份信息,了解他与《富春山居图》之间的故事,并从中窥得当时江南一带的收藏之风亦深刻影响了这位外乡人。

摘要：元代画家黄公望的《富春山居图》自问世至今,经历了660余年的沧桑。古往今来,上至皇帝乾隆,下至文人雅士、名门望族,都以一睹这幅画作为快,以收藏这幅画作为荣。于是我对这幅画产生了浓厚的兴趣,对接触过这幅画的历史人物产生了浓厚的兴趣。在我的眼前呈现出两幅画卷：一幅是黄公望的《富春山居图》山水画卷;一幅是这幅山水画背后的历史人物画卷。

摘要：继承传统人居环境价值观是传承中华文化、提升人民群众获得感的重要和必由途径。本文基于《富春山居图》理想人居特色,通过文化景观要素识别和山水格局管控,凸显桐庐县山水人居特色,为同类地区在自然、文化、城乡格局规划方面提供借鉴参考。

摘要：中国画是以线条造型,线条是构成画面的重要元素,线条的好坏有时会决定一幅画面的好坏。本文通过对富春山居图画面线条的研究,来感受《富春山居图》里中国画线条的独特艺术魅力。

摘要：画中之兰亭,富春山居图,集唐、宋、元绘画之大成者,承载了660余年的坎坷历程,书写了一代又一代的痕迹,牵动着国人的心,铸就了一幅浓丽的"富春图"。文章主要讲述了无用师卷与剩山图的流亡历程。