摘要：在人们所能接触到的文学样式中，歌谣恐怕是属于最古老的一种了。因而，追溯文学艺术的起源，这个历史悠久的课题，总是从研究原始歌谣入手。

摘要：本文认为中庸、中道为东方文化特质，偏激为西方文化特质。基于两种不同的文化特质，东西方的文学艺术、风俗习惯等诸方面显示出两者之间的较大差异。列举翔实资料，揭示两种异质文化的差别。首先分别叙述各自特点，进而对两种文化做出对比。

摘要：社会潜意识是一定社会中受到压抑或抑制的社会心理。按照形成机制和深浅程度的不同 ,社会潜意识可区分为社会前意识、社会自觉潜意识与社会自发无意识三个层次 ;从意识主体的角度 ,社会潜意识又区分为个体潜意识与群体潜意识。在诸种群体潜意识当中 ,民族潜意识是一种最具普遍意义的社会潜意识。社会潜意识对文艺创作主体、人物主体和欣赏主体有着重要的影响 ,从历史唯物主义的角度揭示和把握这种影响 ,具有重要的方法论意义。

摘要：最近一段时间,从首都北京刮起一股"云南文化旋风",并迅速以潮涌之势席卷大江南北:由著名舞蹈艺术家杨丽萍担纲的大型原生态歌舞集震撼了无数观众;云南著名作家范稳的长篇力作征服了众多读者……以此为契机,云南省委、省政府举办系列文化产品的全国性推介活动,获得巨大成功.

摘要：对文字的注意力是儿童阅读能力发展的基础和前提。及早地让幼儿接触文字,培养他对文字的注意力,有利于幼儿智力开发,有利于幼儿的日后学习。培养幼儿对文字的注意力,其目的并不是使之识字和识多少字,主要在于养成幼儿接触文字的兴趣,为以后识字、阅读能力的培养奠定基础。怎样培养幼儿的文字注意力呢?途径和方法多种多样,以结合幼儿成长规律和语言特点来进行,效果最好。

摘要：文怀沙“造假”引发的冲突，闹得满城风雨．批评家却集体沉默，为什么？这是友人对我的质问。批评家为什么集体沉默？我无法调查，只能说说自己的感触。发表批评意见．必须了解当事的双方。揭露者李辉是何许人．我不清楚，文怀沙则不在我的视野之内。有一次在终南山开会，讨论网络时代图文互动的批评模式。有画家转告，文怀沙先生要参加会议。我脱口表示拒绝。如果他到场，将如同官僚参与一样会使会议变昧。当时的印象，文怀沙只是学术界的高级票友。

摘要：随着人们对文艺社会价值认识的加深，黑格尔关于艺术终结的骇人听闻的悲观论调渐渐为人所淡忘。那么，文学艺术对人类对社会的终极价值又是什么呢?我认为，总起来看，文学艺术是社会精神文化的有机构成，它同人类创造的各种精神文化形成合力，规范社会大众的日常行为，激发他们的创造精神，在提升人们按照美的规律的建造水平的同时，创造出全面和谐发展的个性，即培养具有高尚的人格、渊博的知识、宽广的胸怀、丰富的情感的新人。原苏联学者斯托洛维奇认为，“美是基本的审美价值”，他指出：“现象在多大程度上具有美的价值，取决于它在多大程度上能以具体可感的完整和完善表现为社会一人的价值，促使个性的和谐发展，促使人的一切优秀力量和能力的产生和表现，证明人在现实中的确证以及他的自由界限的扩大。”斯氏的这一界说也是从艺术与人的良性互动关系的角度来认识和判别审美的价值的。

摘要：一

摘要：思维方式是沟通文化与语言的桥梁.一方面,思维方式与文化密切相关,是文化心理诸特征的集中体现,又对文化心理诸要素产生制约作用.思维方式体现于民族文化的所有领域,包括物质文化、制度文化、行为文化、精神文化和交际文化,尤其体现于哲学、语言、科技、美学、文学、艺术、医学、宗教以及政治、经济、法律、教育、外交、军事、生产和日常生活实践之中.思维方式的差异,正是造成文化差异的一个重要原因.

摘要：高等学校中文系的课程,分文学和语言学两大类,文学是语言的艺术,它的思想感情是靠语言媒体传播的.所以把思想感情称为'源',而把语言媒体称为'波',做出了'沿波讨源,虽幽必显'的结论.我们对文学作品的感受和鉴赏的深与浅,是由两方面的因素决定的:一个是对文学语言的把握能力,另一个是对生活的体验能力.所以,实际上,我们是在通过语言接受文学,又通过文学积累语言.这里,我要讲的是语言的学习问题.如何把别人的言语成果,也就是表达完整思想感情的言语作品,变成自己的语言能力?