摘要：艺术理论和艺术实践的发展,往往呈现出一种不平衡状态。艺术理论是对于艺术的特征及其发展规律的一种科学的认识,按照马克思主义认识论的原理,这种认识的深入,总是有赖于艺术实践的发展.因此,一般说来,这一对立统一体在其运动过程中,艺术实践通常是最为活跃的因素。然而近几年来在川剧艺术领域中,却出现了一种似乎是“反常”的发展态势:正当艺术实践面临“重重困难”而深感“举步维艰”的时候,理论研究竟焕发出一派生机,从戏剧不景气的氛围中异峰突起,形成了一种空前活跃的局面. 对于这种局面,人们的认识和评价也许并不尽然相同,但有几点,是大家都可看到的:其一。

摘要：书法属于造型艺术,然而它的表现对象不是社会生活和自然现象,而是高度抽象化了的文字。书法艺术的形质美、意境美,以及作者的思想感情,艺术追求,都反映在文字的书写中。如果给"书法"下个定义的话,那就是:以文字为载体,通过书写表现笔墨意象的艺术。文字是创作题材,书写是创作手段,笔墨意象是通过情感、工具和技巧创造的艺术效果。这是构成书法艺术的基本要素。决定这门艺术性质的主要矛盾,是文字和书写的矛盾,也就是文字的形义规范和艺术表现的矛盾。书家既要展现个性,使文字结构、章法布局,体现出自己的志趣和审美追求,又要遵从文字的书写法度,个性和艺术表现不能突破成法所能允许的变通范围。这样,才可以使矛盾的两个方面处于一个对立统一体中,使书法保持着自己的固有特色向前发展。如果把握不好这个度,或不辨字形,或缺失艺术美感,书法的本质属性就有了变化,其名称亦应随之改变。关于文字与书法的关系,我国的书法理论家早在千年之前就已作过颇为精辟的论述。唐朝著名书法理论家张怀瓘在《书断》中讲:"文章之为用,必假乎书。

摘要：根据传播学理论,播音主持人被称为传播者,而广播电视节目的听众、观众则称为受众。传播者与受众形成对立统一体,没有传播者就不会有传播活动,而没有受众,也失去了传播活动的意义和价值:播音主持人掌握着话语权,而广大受众则掌握着选择权。播音主持人是连接媒介与受众的桥梁与纽带,而由于工作特点,通常他们面对的是话筒与摄像头,如何倾听受众的心声,了解受众的需求,实现与受众的沟通交流乃至互动,则是广大播音主持工作者迫切关心的问题。

摘要：经常有人问我:您心目中的好孩子究竟是什么样子?我们的孩子生于不同的父母(遗传),长于不同的家庭(环境),到六岁上学时,其行为、言语、心理、社会性的发展已经千差万别、各不相同,非要对"好孩子"有一个标准,很难用几句话描述出来。但作为校长,我们心中必有一个好孩子的标准,并以此来设计自己学校的培养目标和教育环境。我心中的好孩子,就是"孩子们的行为是规范的、自律的,心灵是自由的、舒展的"。这是我的主张。因为,一个人将来在世界上行走,既需要一种外显的优雅与风度。