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民间艺术的哲学寻绎
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《求索》1992年 第6期 66-71页
作者:胡潇 
民间造型艺术,作为由劳动人民直接创造、再现其生活和审美理想,并在社会下层广为流传的艺术,本是一簇斑斓多彩还带有几分神秘的文化现象。多少年来,无数人对它一往情深,执著营构,留下不计其数的奇珍异宝;同时,也不断有人对它一见钟情,...
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历史的文化寻绎——评陈福郎的历史题材小说创作
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《当代文坛》1995年 第4期 10-13页
作者:吴秀明 周保欣 
历史不是一个空洞的能指。当历史被人们以某种方式讲述的时候,这就证明我们正在以某种方式进入历史。历史又是一个多维的意义空间,文学作为进入历史的方式之一,其切入历史的途径也是多样化的。文学把握历史的审美方式,从具体艺术实践来...
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弗吉尼亚·伍尔夫对希腊文学传统的寻绎与回归
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《求索》2015年 第1期 153-157页
作者:张友燕南京信息工程大学语言文化学院 
对希腊文学的阅读、翻译与阐释贯穿伍尔夫一生。伍尔夫对希腊文学研究和接受的意义,不仅在于她充满个人智性地从女性意识角度对学院经典男性希腊阐释的反叛与修正,还在于她把自己所寻绎的希腊元素创造性地融于自身小说创作实践中。在伍...
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构筑冷艳的精神空间——杜平让国画创作寻绎
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《荣宝斋》2007年 第1期 180-189页
作者:马啸中国国家画院 
杜平让如今居住、工作在繁华的上海,但他的世界很“清静”,因为他很少与那个喧闹的世界接触。杜平让至今一直从事美术教育工作。他是一个需要认真对待且让人颇有些意外的画家。不谈他作品的内涵,仅凭下列两项,我们就会掂出他的分量来:...
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寻绎荷兰艺术——西欧纪行之二
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《中州今古》1998年 第3期 30-33页
作者:周俊杰 
寻绎荷兰艺术———西欧纪行之二文/周俊杰乘车离开德国汉堡,几个小时后进入荷兰境内。早就听说荷兰农牧业发达,其奶牛产奶量居世界前列,奶牛品种亦极优良,我虽不懂畜牧业,但在孩提时代即从表现荷兰田园风光的油画作品中感受到了...
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构筑冷艳的精神空间——杜平让国画创作寻绎
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《东方艺术》2008年 第2期 76-85页
作者:马啸 
杜平让1966年生于甘肃宁县。艺名乙木,又名昴颉,字六禾。1990年毕业于西北师范大学美术系,获文学学士学位。1996年结业于中央美术学院中国画系,1998年结业于文化部首届重彩画高级研究班,2005年结业于"何水法中国花鸟画高级研究班&q...
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服色的意义──西南少数民族服饰色彩文化寻绎
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《艺术设计研究》1995年 第2期 16-20页
作者:赵云川 
服色的意义──西南少数民族服饰色彩文化寻绎赵云川西南是个充满神奇、梦幻的地方,构成这一感受的原因,除了它独特的地理环境,变化无穷的气候,丰富的物产和怡人的风光外,更主要的是在这个广袤的地域里,居住生活着三十多个少数民...
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《高老头》与《墙头记》——“父爱”悲剧寻绎
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《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》1999年 第4期 49-50页
作者:吕英 
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清风白云 超诣之境——著名书法家言恭达先生人格蕴涵寻绎
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《书画世界》2006年 第5期 56-65,插1页
作者:石延平 
言恭达,江苏常熟人。1948年生。国家一级美术师,享受国务院特殊津贴专家。现为中国书法家协会副主席,江苏省文学艺术界联合会副主席、书记处书记,江苏省书法家协会副主席,中国标准草书学社副社长,南京大学、南京航空航天大学兼职教授、...
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蔡锦“美人蕉”的性别身份
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《艺术界》1999年 第3期 36-45页
作者:岛子 
对于男性批评家而言,面对日愈丰繁多样的有“主义”的女性艺术作品,面对语言论美学转向后,日趋“巴尔干化”的女性艺术创作群体,既在理论批评视域激发出阐释的冲动——试图秉持性别分析的女性原则,为她们的此在以及她们的能指寻绎所指.
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