摘要：尉天池对:刻帖的研究始于宋代,历元、明、清直至当代,在法帖释文、鉴定、考证、编目等领域皆有重要成果。程渤的《元明清三代刻帖研究》,是在前人研究的基础上,以思路开阔、依据详实、论述精当、体系清通,达成了一部系统而深刻的史论型著作。进而言之,其治学思路及学术创见在于以史为纲,以论为本,史论结合,既在纵向上厘清了三代刻帖的发展轨迹,又在横向上给予分类、对比;既有宏观的综合论述,又有微观的个案研究;既有艺术角度的分析,又有涉及社会、经济、文化的阐释;至于对刻帖的体例、刊刻过程、收藏交易等考察更是发前人所未发。

摘要：近四十年来,中国书法事业随着新的历史时期的开启、进展,得到了全面的复兴、繁荣和发展。书法创作以立足当代、植根传统、继承创新为宗旨,以艺术本体的完全独立和主体创造的空前自觉,形成了碑帖并重、碑帖兼融基础上的多元化格局,取得了丰硕成果。书法基础教育的展开,蕴含着振兴书法艺术的潜力;而在高等院校的艺术教育中逐步形成的书法学科体系,更为当代书法艺术的持续发展与提高奠定了关键的人才基础。

摘要：人生原来就变幻莫测,当一个人选择了艺术,而艺术又选择了你,你的人生道路就更加扑朔迷离,因为这条路是艺术之路,每个人都不一样,需要自己充满勇气,不畏艰辛,不断跋涉,才有可能走到底。一每个人来到这个世界,都有自己的目标和使命,我的使命就是写好书法。虽然童年在私塾也拿毛笔写过大仿,但走上书法道路应该是1961年考取南京师范学院(简称“南师”)美术系。当时有书法课,沈子善教授为主讲老师,尉天池老师为助教,具体执行教学。

摘要：人生原来就变幻莫测,当一个人选择了艺术,而艺术又选择了你,这样你的人生道路就更加扑朔迷离,因为这条路是艺术之路,每个人都不一样,需要自己充满勇气,不畏艰辛,不断跋涉,才有可能走到底。每个人来到这个世界,都有自己的目标和使命,我的使命就是写好书法。虽然童年在私塾也拿毛笔写过大仿,但走上书法道路应该是1961年考取南京师范学院美术系。当时有书法课,沈子善教授为主讲老师,尉天池老师为助教,具体执行教学。我担任书法课代表,因此觉得自己应该比别人更努力些。特别是1962年,我的一幅小篆作品参加了江苏省书法篆刻研究会主办的江苏省第二届书法印章展览。

摘要：一九八八年,我成为南京师范大学第一届书法本科生(我国综合性大学首届),正式开启了人生的艺术历程。学生时代,记得尉天池书法创作的时候,我有幸去为他“拖纸”。先生那左盘右蹙的笔法、惊雷奔云的速度、纵横跌宕的气势、自由超逸的风姿彻底震惊了我—原来书法还可以这样!原先对书写世界的认知和感觉瞬间被彻底打破。先生挥毫如剑,异于常人,真性流露,本色当行!使我第一次领悟到什么是草书。

摘要：溥心畬艺术展近日,＂寒玉入怀—台北历史博物馆藏溥心畬艺术展＂在苏州博物馆现代艺术厅举行。展出台北历史博物馆藏溥心畬作品共计四十五件,延续二〇一五年台北举办的＂遗民之怀—溥心畬艺术＂展脉络,以溥心畲来到台湾之后的作品为主轴,通过精致的作品呈现了艺术家成熟的绘画风格,从而展现出溥心畲面对新旧传统冲击时所受到的思想、技巧的启迪。展览以＂寒玉入怀＂为名,一者取自溥心畬的室名＂寒玉堂＂,二者意在表达展览中蕴含的＂遗民之怀＂。

摘要：马士达,别署玄庐、骥者,江苏太仓人。一九四三年生。现执教于南京师范大学美术系书法专业。十年前,由于在《书法》杂志社举办的全国篆刻大赛中获奖,马士达亦在书坛崭露头角。此后,他参加艺术展览或编入作品集的,大多是印章作品。这样,马士达在书艺及理论研究方面的建树,便鲜为人知了,这实在与他的为人有关。了解马士达其人,对于我们研究他的艺术成就,是十分重要的。马士达给人的印象,不是那种风流倜傥、才华横溢的才子相,而是一位地道的'老黄牛'。他质朴笃实,讷讷寡言,不苟言笑,颇重感情却不善交际,甚至遇事的反应也显得比常人迟钝些。他没有那些值得炫耀、令人羡慕的高等艺术院校的学衔,只有中学学历。他从六十年代初开始学习书法篆刻,那时,他只是县城里的一位工人,没有名师的指授。

摘要：尉天池灿：铭的书法品格纯正、内涵丰富,笔者在此只概略提出如下三点：其一,灿铭在师承敦煌写经基础上的书法创作,其特点以古朴、简洁、灵动的笔法和笔意,体现出醇厚、清明、超逸的艺术品格;