摘要：人性化的创意细节令人耳目一新去欧洲旅游,两周时间,三次去荷兰的第一大城市阿姆斯特丹,所以就有机会对它多看几眼。令我印象深刻的有这样两个细节。一是小便池。在男士的洗手间,每个小便池里,都印着一个苍蝇的图案。它在排水口附近,偏左一点地方。设计者的意图在于,

摘要：去欧洲旅游,两周时间,三次去荷兰的第一大城市阿姆斯特丹,有机会对它多看几眼。令我印象深刻的有两个细节。一是小便池。在男士洗手间,每个小便池里,都印着一个苍蝇的图案。它在排水口附近,偏左。设计者的意图在于,有意刺激男士只对准一个方向"射击","将苍蝇活活冲死",从而避免尿液四处横流。

摘要：针对人们使用小便池时,因站立位置不对,造成有尿液滴溅在地上,产生便迹难以清洗,并增加细菌流动,产生污染环境这一问题,说明了设计新型环保小便池的必要性,介绍了目前常用的环保小便池及其缺陷。在此基础上,阐明了研发一种新型环保小便池的目的和意义。确定了新型环保小便池的总体设计方案,当人们需要上厕所时,站到规定位置时传感器感应到,发出信号,控制电动机正转,带动挡板自动收缩,人们就可以使用;当使用结束人离开后,传感器感应消失,撤消信号,控制电动机反转控制挡板自动放下。采用本设计可以起到减少尿液滴溅在地上,减少的便迹产生,规范国民行为习惯,提高国民素质,最终起到保护环境的作用。

摘要：当代艺术具有明显的语境化倾向。这种倾向表现在三个方面,即以艺术史和艺术理论取代艺术品的观念化倾向;以博物馆取代艺术品的体制化倾向;以艺术家生平取代艺术品的故事化倾向。人们越来越欣赏艺术的语境,而不是艺术作品本身。当代艺术的语境化倾向导致的最关键问题是美的消失。"美的回归"是对此倾向的一种反拨。在欣赏艺术时,既不能忽略语境,也不能忽略艺术作品自身,二者不可或缺,紧密结合在作为事件的艺术之中,它们的相互契合是理解艺术的一把钥匙。

摘要：通过精妙的设计,诱导人们按照设计者事先设定的行动轨道行事。最近读了一本由日本人写的《玄机设计学》。乍一看,好像有点玄乎乎的,但副标题'改变人们行为的创意构思法'一下子点明了这本书到底是讲什么的。这本薄薄的小书之所以牢牢抓住了我的注意力,是因为它和我自己的两大原创理论—能耗思维和玩具思维密切相关。

摘要：厕所是人们日常生活中必不可少的组成部分,但该话题一直被文明社会视为庸俗而不愿讨论。现代艺术家杜尚通过展品男性小便池重新挑战艺术的定义,以此探寻艺术和非艺术的界限。由马桶、小便池和厕所的卫生发展史叙述中,可见物、人和环境之间的交互关系。在艺术史中,如厕主题如同图像、材料、技术和空间的一个切片,反映出文化史、社会史、科技史等多领域知识融合的思想理念。

摘要：当代艺术的兴起,绕不开杜尚的《泉》,当时的杜尚已经颇有盛名,为了避免别人说他是靠着名气才让作品出名,他匿名将一个小便池提交给评委会,没想到这个小便池颠覆了那个时代的艺术。关于这件作品,杜尚是这么说的:当我发现"现成品(Ready-made)"的时候,我是想通过它来减弱人们对美学的吹捧。但是新达达主义者想在"现成品"中寻求美学价值。我就把"晾瓶架"和"小便池"抛出来刺激他们.

摘要：每当探寻杜尚反艺术观念产生的原因时,我们不竟总要追问人类当初为什么要创造艺术。艺术作为人类独有的生命意识的产物,其本质目的在于对人类未来的承诺。从这个意义上讲,艺术的危机就是人类生命存在的危机。现代艺术本身已经昭示了现代人类痛苦的生命状态,而毁灭艺术不啻是毁灭人类的希望。 尽管有人要取消艺术,但现实生活中,艺术仍是一个不可或缺的存在。德国人死而后已向中国无偿捐赠艺术品,不为实利,而为留名(于后世),无疑怀有着对人类未来的信念。仅从这里,我们也能看到一线未来的光明。

摘要：当代艺术的特点是无边界。当20世纪前期"达达派"的杜桑以小便池充作自己的作品"喷泉"后,越来越多的美术家纷纷加以效仿,并视之为"美术的革命"。而经此种种"发明"性的尝试之后,当代艺术已与传统概念上的"艺术"大相径庭,成为一种包容性更强,视觉上更有冲击力的结合体;而换一个说法则是,当代艺术模糊了原有的边界,因此对当代艺术的定义也就变得越来越复杂,变得越来越需要审懊而行。

摘要：艺术家具有一种力量,他能在一种异质的媒介中,让既定的现实再次出现。艺术和实在之间的区别,不是此物和彼物的区别,而是态度和态度的区别,也就是说,区别不在于我们与什么东西打交道,而是我们如何与它打交道。浅读丹托《寻常物的嬗变》一书,发现艺术理论的话语表现的更为潜在。在走向'everything goes'的历史进程中。