摘要：不知大家留意到没有？近年的春晚小品中快递小哥的形象已有多次曝光,而且基本上扮演的都是非常正面的形象,给大家送来快递,也带给我们各种故事。为什么一个在“剁手”季后让你“吃土”的新兴行业能令你如此心存好感？难道大家对于自己由此增加的支出毫无悔意或心痛吗？答案显然是否定的,这些实际很负面的结果其实并不能改变大众对于快递小哥的好感,因为从消费心理学而言,你期盼着收到购买的商品,这个过程本身,

摘要：民间歌曲作为一种意识形态,它真实而生动地反映了社会生活的各个侧面,而爱情生活在民间歌曲中尤其得到了极其全面、深刻、细腻而具体的反映。仅从数量来讲,有关爱情生活的较之涉及其它任何一方面内容的民间歌曲即要多得多。

摘要：涂鸦艺术在公共空间的兴起,算来有半个世纪的历史了。它的起始地,是上世纪70年代的美国纽约。当时,有个递送比萨饼的外卖小哥,把他递送到的每一处街巷,都用粗记号笔在外墙上写下"Taki 183"的字样。很快,这种行为被官方认定是蓄意破坏公物。不过,外卖小哥没有锒铛入狱,而是被送进了疯人院。

摘要：这里不是一家叫互联网的包治百病的医院,张默闻这厮也没有临时客串当班主任医师。在互联网焦虑症流行的世界里,无论是病人还是医生都隐然觉察到,互联网＋即便不是一针根除的良药,也该是当下各行当诊方的药引子。继大饼夹鸡蛋,夹熏肉,夹火腿肠,夹油条之后,早餐车小哥喊出＂大饼夹一切＂的口号。那么,互联网如果是张大饼,它到底要夹住什么呢？

摘要：世界悄悄地被黑白色小方块组成的图案占领了!这可不是在玩Minecraft(我的世界)。这些被称为二维码的图案就像迷之钥匙,内含无穷信息,出现在电视、报刊、广告上,甚至用砖块砌在路面上。二维码究竟有何"魔力"呢?二维码是什么?虽然二维码现在比较"火",但其实这种类似的编码早就出现啦,那就是我们常见的条形码(也称"一维码")。二维码上的黑白方块看似杂乱无章,其实是采用二进制方式将数据通过图形编码。条形码上只用矩形的宽度记载数据,

摘要：向來由國家一級演員問鼎的全國藝術院校“桃李杯”中國舞大賽的成年男子組第一名,一九九一年却由剛從舞蹈學院畢業的小伙子邢亮獲得,自然令人刮目相看了。同圈裹的那些青年男女伙伴們相比,二十一歲的邢亮似乎少了幾分斯文和俊秀,却多了幾分剛毅和粗犷:愛剃光頭,脸上棱角分明,高高的鼻子如刀削出的一般,兩臂和前胸的腱子肉鼓鼓的。首次同他見面的人,總不免說:“你更像位運動員。”“沒錯。

摘要：在童话王国里走了一遭,才真正发现,原来生活也处处是童话。麦当劳与自拍＂哥本哈根的人,把生活编织成了童话。一路骑行,我邂逅各种美丽的庭院,偶遇艺术家们在露天酒吧里的交流……回到市中心后,我就要将脚踏车还回给租车的小哥。亲爱的小哥,亲爱的哥本哈根,我会一直记得与这座城市的风和夕阳同在的感觉……＂我坐在麦当劳里啃着干巴巴的汉堡,

摘要：对外经贸大学教授廉思曾提出“蚁族”概念,在最新出版的《中国青年发展报告No.4——悬停城乡间的蜂鸟》中,他又将快递小哥和外卖小哥比作“蜂鸟”,蜂鸟颜色鲜艳,快速拍打翅膀才能悬浮空中。而快递小哥和外卖小哥穿着鲜艳外衣,在既有的制度设计之外,没有社会网络支撑,只能靠快速扇动翅膀,得以在城市生存。

摘要：Blake,一位热心的美国小哥。一次,当他在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯旅行时,注意到很多当地孩子光着脚,没有鞋穿。他很想帮助孩子们,送鞋给他们。但是他发现,送鞋所能起到的作用是有限的,十双二十双没问题,孩子呢？却远不止十个二十个。Blake做了一个惊人的决定：开了一个鞋店。卖给大家舒适、休闲的鞋子,并采用＂Buy one for one＂的形式——每卖出一双鞋,就捐出一双给孩子们。

摘要：一旦标准颁布,首先应在制造环节坚决实施。也就是说,从车辆设计到车辆功能,必须在标准框架下生产制造,不允许超标车出厂销售。这一点控制不住,不从源头釜底抽薪,乱象也就无从治理……