摘要：任何艺术形式都是依附于文化生存,通过传承人一代又一代不懈地保护与创新的结果。可见,传承在艺术发展过程中,起到至关重要的决定性因素。传,方能继与秉,达到续。"传承"主题研究,可为其艺术形式开展进一步保护工作,提供了更加有效的方法,从而更好地达到"续"。本文研究视野集中在笔者祖籍地,即为代表山西晋南一隅音乐特色的"河津小曲"。通过实地考察及采访的方式,研析所收集到的资料,为河津小曲的后续生存发展提供可行性建议。

摘要：在“榆林小曲”相关研究论文中，经常可以看到用类似于“沙漠中的一支奇葩”这样的语汇来形容它的独特性。诚然，这样比喻一定程度揭示了“榆林小曲”的艺术特色，也凸显了它与当地主流民间音乐的差异性。或许源于此，不少文章中的历史考察和音乐形态分析的关注点过多地投向南方，以致在研究中不但容易忽视它的真实来源、无法还原其历史原貌，

摘要：本书主编霍向贵先生邀写“序言”的那一天起，我就开始搜索散存于脑海中有关“榆林小曲”的种种记忆。让我吃惊的是，倏忽之间，我与家乡的这种音乐已经有了超过半个世纪的缘分。

摘要：小曲是我国百姓喜闻乐见的民歌形式，以多彩的艺术表现在社会生活中颇具影响。从发生学看，小曲同其他民歌由来一样，被视为“劳动人民集体加工创作”的结晶。然细窥之，乐妓是其中一个不容小觑的群体，她们中的许多人凭借资性明慧、能歌善舞，在“职业化”道路上参与了小曲的创作、

摘要：清代北京地区的小曲承续明代而多有发展,旧调之外,复添新声。满族文人的积极参与,南北时尚小曲的传播汇集,与其他说唱艺术及戏曲曲种的相互渗透等诸多社会文化因素共同促成了它的繁荣。北京小曲的曲牌风格主要有两点:第一,南北兼有,北曲最盛;第二,形式灵活,曲曲相生。时调小曲内容丰富多彩,其中数量甚夥、颇具颠覆意义的描写,当属情欲风月类的吟唱。此类描写有相思之感、闺怨之情、风月之性等多种,成为庶民大众的生命情歌。运河的便利交通与妓馆的演唱是此类小曲形成与流传的主要因素。

摘要：青城小曲《西厢调》,是流行于甘肃兰州榆中县青城区的一种以《西厢记》故事为唱本的说唱艺术,其音乐融合了秦腔、陇剧、眉户、江南采茶戏、陇东道情、花儿等元素。长期以来,在民间广泛流传,是青城地区民间文化娱乐生活中最为主要的组成部分,群众基础相当雄厚,深为老百姓所喜爱。自清代产生到现在已经历了百余年的历史,其生存现状和传承现状也和其它传统艺术门类一样面临着种种困难。本文主要从其形成的地理因素、历史沿革、发展与传承现状等方面对《西厢调》进行初步探析。

摘要：一、历史背景

摘要：秦州小曲是长久以来流传在天水农村的一种民间说唱艺术,历史悠久、地域色彩浓厚。秦州小曲的唱词艺术特色鲜明,具有通俗性、地方性、易传性、趣味性特点:唱词通俗易懂、多以口头语为主,使用俚俗语言和俚俗情节;添加秦州方言和秦州地区地名;运用押韵和民歌形式,使唱词易于识记、流传;多用歇后语、俏皮话和谐音,增添趣味性。对秦州小曲唱词的艺术特点做研究,有利于其保护和传承。

摘要：《孔雀东南飞》是中国文学史上一颗璀璨的明珠,被文学史家称为长诗之圣,誉为上承风骚,下启唐(诗)宋(词)的千古绝唱,在世界文学史上也享有崇高声誉。这一颗明珠,这一首史诗,就发生在我们安徽省怀宁县小市港。这是我们安徽人民的骄傲!诞生于怀宁小市港执教于潜山一中的李杏林老师,对《孔雀东南飞》情有独钟,二十余年来,利用工作之余,深入到小市一带民间调查访问,搜集到有关《孔雀东南飞》的民歌小曲,经过精心整理,已成为一个独立的艺术整体,使这份珍贵的民族文化遗产没有沉没于历史的风尘岁月中。这是值得庆幸的一件喜事。

摘要：明清两代是中国封建社会的末期。各地不同风格的俗乐——民歌、小曲、弹词、鼓词、十番、鼓吹、南北曲(戏曲)等等,在经济发达的沿海城市里广泛流行。本文阐述了明清时期民歌与小曲的艺术形态发展及特点。