摘要：昆曲被誉为中国戏曲的母体,和晚出的京剧均为一代之戏曲,二者具有一定的继承关系,这种继承关系不仅表现在戏曲表演体系和审美特征上,也表现在音乐唱腔、行当特征上。因此,我们也常常认为昆曲的基本行当类型、行当造型特征被京剧继承、延续和发展。但从声学实证分析来看,至少在小生行当中,两个剧种之间差异巨大,京剧小生相比昆曲小生行当来说,已经超出了严格继承的范畴,二者的行当嗓音造型性特征发生了本质性的变化,即从物理声学的维度来看,二者之间的嗓音差异性显著大于趋同性。

摘要：在如今的戏曲舞台上,有越来越多的青年演员开始绽放光彩,并为普及和弘扬传统艺术贡献着自己的力量。郭茜云是一位“90后”越剧演员,主攻尹派小生。在舞台上,她饰演的多是风度翩翩的美少年;在舞台下,她是越剧票友社团的艺术指导。

摘要：我是川剧的女儿我出生于四川省叙永县一个川剧之家,我的父亲和母亲都是叙永县川剧团的演员。父亲是团里的文武小生,母亲工青衣。从小我就是在团里咿咿呀呀的吊嗓声中醒来,在舞台上摸爬滚打玩要中长大。那个年代里,川剧就是大家平日生活里最好的娱乐消遣方式,舞台上的演员们一场又一场地演,年幼的我则是在下面一招一式地学着比划。

摘要：斯钰林,1976年5月出生于浙江省诸暨市,1995年9月特招进入上海市戏曲学校1994级越剧班插班学习,1998年7月毕业分配至上海越剧院工作,是已故著名越剧表演艺术家、越剧范派小生创始人范瑞娟的亲传弟子。钟灵毓秀西施故里浙江省诸暨市是一座历史悠久的美丽城市。俗话说,一方水土养一方人。45年前,一个活泼可爱的小女孩在诸暨漂亮的小山村里出生了。

摘要：一说到川剧,就不得不提到川剧的三小:小生、小旦、小丑。川剧的三小,又以小生最有特点。我的恩师--著名川剧表演艺术家陈智林先生对川剧的小生戏尤为擅长。他常演的经典剧目有《托国人吴》《柳荫记》《御河桥》《红梅阁》《访白袍》等。正因为有了这些经典小生剧目的扎实功底,奠定了他之后创作《巴山秀才》《易胆大》《卧虎令》等众多棚棚如生人物形象的基础,从而创作出优秀的舞台艺术精品。

摘要：秦腔是我国最古老的剧种之一,有浓厚的历史气息和地方特色,以音调慷慨激昂见长。在秦腔的几大行当之中,小生具有独特的艺术魅力,也有着别样的表演方式。秦腔对角色有较为严格的划分,不同角色行当代表着不同的人物群体,体现出不同人物的性格、身份、地位、年龄等,且不同角色行当在舞台艺术表现上有较大的差异,遵循不同的表演规范与舞台程式。本文简要介绍秦腔小生的主要类型,分析秦腔小生的舞台艺术特点,并从表演程式、性格凸显、情感把握、情形交融四大方面探究秦腔小生的舞台表演艺术。

摘要：晋剧舞台,辉煌百年。有多少艺坛大腕、耆宿先贤拼搏于聚光灯下;有多少靓女才男、高腔美韵唱尽了雅俗千般。歌颂的是青史佳话,鞭挞的是丑恶奸雄。梆板笙箫扮亮了和谐盛世,生旦净丑演尽了离合悲欢。他们是舞台精英,他们是时代文化的先行。郑强,山西省非物质文化遗产代表性传承人,一级演员,优秀的晋剧文武小生艺术家。他,浓眉大眼、英姿勃勃,虽然年近花甲,依然身手矫健;他,工文武小生,兼工须生、老生、花脸,戏路之宽,令人称奇。

摘要：昆曲是中国最古老的戏曲剧种之一,被誉为"百戏之母"。昆曲艺术博大精深,对其唱腔的研究一直举足轻重。笔者学习昆曲小生多年,大学期间系统学习音乐理论以及我国民族声乐技能技法,也曾大量阅读过有关戏曲特别是昆曲的文献以及前辈们的理论著作。基于此,笔者得出一个观点,那就是昆曲小生的唱腔应是采用真声(本嗓)演唱,偶尔用假声演唱。而我们现在听到的用假声(小嗓)演唱的唱腔,严格来说应该是昆剧小生的唱腔,是京剧化了的唱腔。

摘要：《飞虎山》属于传统剧目,该剧目中花脸与小生是主角。该剧充分展现了安敬思这一人物的形象特征和内心情感,与此同时,小生所独有的唱腔念白和身段表演风格也得到了淋漓尽致的展现。在京剧当中,小生所表现的是年轻男子,该群体在形象、唱念、身段动作上与其他生行存在明显的差异。基于此,本文运用文献分析法、归纳总结法,对京剧《飞虎山》中小生的表演风格进行分析,希望能为该领域的表演者提供参考。

摘要：昆曲念白语言声调形成于明代,以中州韵为基础。行当念白各具特色,生行尤为典型,在演员音色固定的情况下,每个字的长短、大小和高低属性就决定了演员念白的行腔特征和行当风格。因此,本文借鉴言语声学的研究方法,在归纳昆曲念唱的传统理论与实践经验的基础上,通过物理声学实验手段,从演员行腔的时长、音高、音量三个基本维度来系统分析昆曲小生行当念白的字声规律,并探究其原因。