摘要：通过前文（见《红楼梦学刊》2005年第二、三辑）对评点中相关内容的缕述、分析和总结，已经基本建构起了《红楼梦》评点中人物塑造理论的框架，现在笔者拟深入探讨其具体内容的理论内涵，通过综合分析其对前人小说评点的继承发展以及对其他门类艺术理论的借鉴，进一步探讨《红楼梦》评点中人物塑造的理论成果，以期更清醒地分析其优长与不足，公允地评价其历史地位和影响。

摘要：在这里,我试图通过对作品的细致解读,以期对的叙事艺术和文本结构的复杂性、独创性有个比较深入、具体的把握,这是一种微观研究的方式.

摘要：金圣叹是从整体的角度点评《水浒传》的: 一是他善于把握全局, 从宏观上感受作品的整体美; 二是他善于在整体性比较中鉴别作品整体价位, 在对水浒人物群体的比较中感受人物的形象美; 三是善于从艺术内容和艺术形式相统一的角度, 从研究整个艺术方法体系的角度, 感受作品的艺术方法美。

摘要：中国古代小说评点之价值主要包涵三个层面:一曰文本价值,即评点者通过对小说文本的增饰、考订,使评点本在小说个体的演变中获得的版本价值;二曰理论价值,即评点者通过对小说艺术特色和创作方法的品析,所引伸出的创作观念和艺术规律;三曰传播价值,即评点作为小说文本的一种附属文字在小说流传中所起到的独特功用,这三种层面基本括尽了小说评点在中国小说史上的地位与价值.我们对《儒林外史》评点的价值评判即以此为观照视角.

摘要：清代康熙年间刊刻流传的通俗小说《女仙外史》歪曲史实,荒诞不经,作为通俗小说的艺术成就也不算高,却获得了以江西为中心的东南地区汉族官僚和文化名流的追捧和赏识,竞相为之序跋、评点,成为通俗小说评点史上无出其右的一道奇观。这个现象既是康熙朝文人交游酬答的真实写照,也反映了评点者在题材动因和文学旨趣上同声相应,同气相求,进而产生的深刻共鸣。

摘要：埃斯卡皮将出版商的作用比做"助产医生",认为没有他们的存在再好的作品也不可能面世,更不要说流传了。在中国古典小说的出版与传播的历史上,书坊主正是扮演着这样的角色。通过对书坊主这一角色的考察,可以认为,这一特殊的文化群体不仅为文本的最终面世提供了必要的物质前提,而且在某种程度上也左右了文本今后的命运,在文本走向经典的过程中起到了推波助澜的作用。

摘要：“剧势”是电视剧叙事过程完成后的状态。电视剧叙事是一种循环且上升的过程，即叙事单元在“蓄”后“转”．在“转”后又“蓄”，经过循环叙事后达到高潮和结局，这种“剧势”表现的形式是“曲”。电视剧依据一定的叙事动力形成“曲”的“剧势”后，目的是为了符合观众的阅读欣赏心理。这里所说的“剧势”是从“文势”这个概念中引申出来的。“文势”是明清小说评点家们评点古典小说时使用的一个概念．基本内涵是作品的内在结构与读者审美心理机制之间的契合。通过对古典长篇小说及电视剧两种艺术形式的比较可以看出，电视剧叙事的“剧势”和古典长篇小说叙事的“文势”的作用和表现形式是一致的。

摘要：金圣叹在其《读第五才子书法》中指出“《史记》是以文运事,《水浒》是因文生事”(贯华堂本金批《水浒传》,下同)。不少金圣叹小说评点研究者误认为这是金圣叹对历史和小说区别的认识,并在这种误解的基础上对金圣叹的文学本质论作了歪曲的理解与论述。为了正确理解与评价金圣叹的文学思想,笔者深感有对此作一辨正之必要。

摘要：《上尉的女儿》与《艾凡赫》邓理明《上尉的女儿》在俄国文学史上占有重要地位。它写于１８３６年，亦即普希金离世的前一年。虽然这部历史小说称为“家庭记事”，实际蕴含却远远超乎“家庭”之上。它是诗人终一生的艺术经验而成就的作品，本文拟将《上尉的女儿》与英国著...

摘要：崇祯本《金瓶梅》评点产生时间较早,相对于同一时期的序跋,理论内容更为完整丰富。评点内容可归结为一个"情"字,涵盖世情、人情与文情三个方面。在社会批评方面,评点者强调此书是写世态炎凉之书;在对人物的道德评价方面,评点者对"情"与"淫"做了明显的区分,于情欲纠缠之中表达了对人物命运的批判和悲悯;在艺术手法方面,评点者则借鉴了传统书画理论与文章学理论对小说的创作技法给予充分的赞美。这些评点内容揭示出《金瓶梅》一书深刻的创作主旨与警世意义,从而与"淫书"论划清了界限,在《金瓶梅》接受史与中国古代小说批评史上有着重要的价值和地位。