摘要：本文从小说观念和小说文体入手,对小说起源这一历史命题作了理论上的分析与探讨,认为神话作为一种原生态的哲学是神话思维的本质内涵;神话作为一种原生态的文学是神话思维解释自然和人类社会的“不自觉的艺术方式”;而神话作为小说的历史起源则决定于神话是故事以及故事所赖以实现的文体结构和文体形式。同时还分析了神话的艺术特质与文学艺术的历史联系,提出了在文学艺术门类,“神话尽管是各种文学艺术样式的共同母胎,但唯一又是小说的最早形态”这一新的观点。

摘要：经过10年的艰苦磨砺和辛勤耕耘,蹇昌槐教授终于完成了30余万宇的《欧洲小说史》,填补了我国外国文学研究的一项空白。

摘要：大量穿插诗词,这是中国古典小说一大特色。它最初与民间的说唱文学和佛经的通俗讲唱形式有关,也与普遍崇诗这一文化背景有关。是为了适合广大接受者的艺术趣味,拓宽读者市场。同时,“有诗为证”是小说家们籍以增强叙事真实感的手段:“有诗为证”即有史有实为证。大量引入诗词又往往能将日常实事提高到诗的境界,增强小说的审美因素。

摘要：有人曾问罗斯福总统,为什么百忙之中喜欢翻阅侦探小说。他回答说:“那里有智慧的美。”因而有人说,侦探小说是智慧小说,是歌咏人类智慧美的文学。在中国,侦探小说起源最早,对世界侦探小说的发展做出过重要贡献。 早在宋代,中国的说话艺人已出现专门的“说公案”一科,他们所采用的话本体公案小说中“悬念”、“巧合”等艺术手法已能娴熟运用。这类小说大都侧重描写当权者的昏庸腐败,反映下层人物受凌辱的悲苦命运。值得一提的是宋人话本《错斩崔宁》,这篇小说情节传奇、且不杂鬼神怪异,纯粹以世相的偶然性构成。刘贵戏言卖掉小娘子,由此引来杀身大祸;小娘子出逃途中偶遇崔宁。

摘要：众所周知 ,神话是原始人类的思维方式 ,是原始人类万物有灵观念下无意识的集体信仰 ,是原始人类社会生活和心理生活的结晶。可以说 ,神话就是原始时代的“人话” ,体现着原始人类的文化精神。那么 ,神话与现代社会生活中的文学 ,特别是与作为叙事文学的小说 ,究竟有什么关系呢（共2页)