摘要：从1950年中央文学研究所(简称文研所)成立,到更名中国作家协会文学讲习所(简称文讲所),再到定名鲁迅文学院(简称鲁院),共和国这所以专门培养作家为己任的特殊学校,已经走过了70多个年头。建院以来,鲁院培养出大批优秀的当代作家,也包括数以百计的少数民族作家。

摘要：元代少数民族杂剧作家的创作,一方面与元杂剧创作的整个主流融合在一起,体现着元杂剧的时代与艺术风貌,另一方面又表现出了独特的思想内容、艺术特征。这种独特的创作与当时民族大融合的社会背景有关,同时也与作家的民族特质密切相联。

摘要：欣闻《中国当代少数民族文学史论(上下卷)》首发式暨研讨会在京举行,我代表中国作家协会向《中国当代少数民族文学史论》的出版发行表示热烈祝贺,向该书作者李鸿然教授和全国广大从事少数民族文学研究的专家、学者表示崇高敬意,向大力支持该书出版的云南教育出版社和长期以来关心支持我国少数民族文学事业的社会各界表示衷心感谢!在党中央的高度重视和亲切关怀下,新中国成立半个多世纪以来,特别是改革开放20多年来,我国社会主义文学事业与祖国同兴旺,共发展,取得了长足的进步。作为文学艺术百花园中奇葩的少数民族文学也迅速发展,并在弘扬中华民族的优秀文化传统,增进民族团结和共同进步方面发挥了不可替代的作用。广大少数民族作家坚持以邓小平理论和"

摘要：《民族文学》是专门发表少数民族文学作品的国家级文学期刊,该刊自创办以来就重视图像叙事,其图像叙事在当代文学期刊中显得颇为亮眼,也成为刊物的一大特色。创刊四十余年来,《民族文学》在封面、封底以及内页中都镶嵌了极为丰富的图像元素,这些图像包括绘画、照片、书法等艺术门类。既有作家图像,也有作品图像,还包括文学活动图像,可谓精彩纷呈。《民族文学》较早抓住了读图时代的读者心理,利用图像这一比文字更为直观、形象的表达工具服务于少数民族文学的发展。纵观《民族文学》的办刊历程,可以发现叶梅主编时期,即2006—2013年间②,其图像的数量和质量达到了双高。这应该与叶梅主编的个人审美趣味和艺术偏好有关。叶梅在任《民族文学》主编之前,曾经担任过《艺术与时代》的主编,艺术情结其来有自,因此非常注重刊物的艺术性和可读性,比如她在任时所设立的“独特人文”栏目就是《民族文学》中颇具分量的图像类栏目,也成为《民族文学》办刊史中十分精彩的一笔。本文以2006—2013年间《民族文学》的图像叙事为中心,考察《民族文学》中图像叙事的具体类型以及每一类型的设置原因和作用,讨论其图像叙事的总体特点,探析《民族文学》如何借助图像这一工具促进少数民族作家、作品的传播与接受,如何为文学活动留存史料,同时也以此为典型案例,考察当代文学期刊面对视觉转向时的应对举措及发展历程。

摘要：近日,为落实中国作家协会党组"作家深入生活、关注生活"的要求,加强《民族文学》杂志同少数民族地区的文化交流,《民族文学》杂志社组织了少数民族作家访问团,赴辽宁省海城市、岫岩满族自治县进行了采风和调研,并与当地少数民族作家、文学爱好者座谈。在当前保持共产党员先进性教育中,大家深刻地认识到,文学艺术在"三个文明"、和谐社会建设中具有不可替代的独特作用,具有强烈的意识形态和社会责任义务;

摘要：辽宁儿童文学作家以多样化的艺术手法深刻地反映当代中国人的生活状态,将悠久的民族传统文化、节奏多变的现代生活和儿童丰富复杂的情感世界巧妙融合。他们的创作集中深刻地表现民族风貌和民族心理索质,凸现浑厚的东北地域性风格。在辽宁儿童文学领域活跃着一批少数民族作家,如满族作家王立春、庞天舒、詹丽娜,蒙古族作家鲍尔吉·原野等等,他们在创作中以独特的审美视角描绘自然风光和地域文化,鲍尔吉·原野建构了有鲜明地域特色的草原世界,其散文创作引起广泛关注;王立春建构了充满温情的乡土世界,其诗歌创作多次斩获国内大奖;庞天舒的短篇小说集《星彩蓝宝石》《大海对我说》等儿童文学作品出版后引起较大的反响。

摘要：晓雪,原名杨文翰,白族,1935年生于云南大理。1956年毕业于武汉大学中文系。毕业论文《生活的牧歌——论艾青的诗》是我国第一部系统评论艾青的专著,也是新中国成立后的第一部现代作家论。著有诗集、散文集、评论集28部和《晓雪选集》6卷。获意大利蒙德罗国际文学奖特别奖、第五届中国当代少数民族文学研究突出贡献奖、中国当代杰出民族诗人诗歌奖、纽约东西方艺术家协会授予的终身成就奖、湄公河文学奖等。历任中共云南省委宣传部文艺处处长,云南省文联党组副书记、副主席,云南省作家协会主席,中国当代少数民族文学研究会会长、名誉会长,中国诗歌学会副会长、名誉会长,中国少数民族作家学会副会长,云南文史研究馆馆员等。

摘要：叶梅是一位重要的少数民族作家，从《撒忧的龙船河》到《花树花树》、《回到恩施》，再到《最后的土司》、《五月飞蛾》，她关于鄂西、关于清江流域的小说被著名文艺理论家王先霈认为是“当代土家族文化小说的突出代表之一”。尽管文学界过去对叶梅的创作已有一些评论和研究，在总结分析改革开放三十年文学的当下，对叶梅小说创作的进一步分析和认识仍然是必要和有意义的。

摘要：二、“兄弟民族文学”话语的成型(1955—1957上半年)经过四五年的工作,国内各少数民族文学艺术运动初见成效,最早一批少数民族或兄弟民族作家也被发现或成长了起来,但是中国作协的相关工作,似乎还缺乏相应的跟进。正是在这样的情况下,1955年玛拉沁夫致书中国作协有关领导,以此信为契机,又经过了两年左右的时间,通过各方的努力,“兄弟民族文学话语”被推动到了高峰,形成了更为正式、规范的理论化表述。玛拉沁夫是新中国培养起来的第一批少数民族作家中的佼佼者,他在“当代少数民族文学发展的两个历史性关键时刻”,曾两次致书中央有关领导部门,“反映情况,提出建议”,都得到了“中央有关领导部门的明确赞同和具体批示”,并“及时采取了许多有力措施,从而使我国当代少数民族文学创作,在二十世纪五六十年代和八九十年代出现了两次高峰期”。^(①)我们这里要谈的就是玛拉沁夫于1955年1月写给中国作协主要领导的第一封信(以下简称《玛拉沁夫的信》)。

摘要：2012年9月5日,＂民族文学与电影＂研讨会在中国电影资料馆多功能厅举行,此次论坛由中国电影艺术研究中心、北京国际电影节民族电影展和中国少数民族作家学会三家联合主办,是中国电影艺术研究中心举办的＂国产电影论坛＂系列活动之一。会议邀请了民族文学与电影界的二十余位专家学者参会,主要代表有中国电影艺术研究中心主任、中国电影资料馆馆长傅红星,