摘要：20世纪20年代的俄罗斯在分析性艺术思维框架内最激进的理论,就是形式论者用演变模式的结构规律取代文学、文化和艺术的历史起源研究。尤里·洛特曼在演变理论、历史发展领域的研究和发现与尤里·蒂尼亚诺夫的相应思想有关,但尤里·洛特曼将其对文学体裁演变、对共时和历时语境的观点扩展到了一般文化领域。这一扩展借鉴了俄罗斯的传统,包括20世纪20年代后半期形式论者的传统,这种广阔的视野具有全面的文化和艺术理论意义。

摘要：尤里·洛特曼结构符号学表现出鲜明的关系性,它存在于结构、文本、符号各个层面,贯穿于文本的生产到接受的全过程。洛特曼的结构符号学的关系性在于,它实现了形式论与实在论、内在性与外在性、二元论与多元论的统一,它使得结构成为形式艺术与思想内容的统一体;也在语言学、艺术品、文化3个意义层面上弥合了文本内与文本外的鸿沟;更是以翻译的中介属性使得从文化二元论到多元论关系的转化得以可能。尽管洛特曼的文本理论最终没有给文学研究带来一场“哥白尼革命”,但对文本内外关系具有张力的论述在很大程度上推进了文本内外部研究的融合。洛特曼关于文本翻译中解释能否实现这一问题的创造性阐释,之于21世纪多元语境下的对话关系、解释共同体建设具有重要实践意义。

摘要：具有开创意义的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》受到米·巴赫金和尤里·洛特曼两大文论家的关注。巴赫金是“他人言语”概念的首创者,洛特曼对“他人言语”的研究则直接受巴赫金的启发,他高度评价巴赫金有关“他人言语”的若干见解,认为巴赫金的深刻思想对于理解《叶甫盖尼·奥涅金》的艺术性质至关重要。与此同时,两位文论家对“他人言语”的内涵阐释与研究方法又有显著差异,从中可见他们的思想的交融和分野。本文将两位文论家对同一作品、同一个问题极富创意的“对话”展现出来,从不同的视角加深和丰富对“他人言语”的理解,并借此再对巴赫金和洛特曼的认识论和方法论作一番考察和思考。

摘要：当代文论是在跨学科之中发育的,是在跨文化之中旅行的。尤里.洛特曼的文学文本理论之跨国界跨文化的传播与解读,——(德)卡尔·艾梅马歇尔、(荷兰)杜威·佛克马、(法)让-伊夫·塔迪埃、(意大利)翁伯特·埃科这些欧陆学者对洛特曼文学文本理论的诠释、苏珊·范·齐尔、安·舒克曼、特里·伊格尔顿、拉曼·塞尔登这些英美学者对洛特曼文学文本理论的诠释,可谓当代苏联文论之跨文化旅行的一道亮丽风景。洛特曼之文学作品建构于"文本结构与文本外结构之互动共生"的"内外互生"理论,与埃科之"开放的艺术作品"理论,与伊瑟尔之"具有召唤结构的文学文本""具有艺术极与审美极的文学作品"理论,与巴尔特之"由作品走向文本""可读的文本和可写的文本"理论,与克里斯特瓦的"现象文本"与"基因文本""具有生产性的文本"理论一样,共同参与了当代国外文学文本/文学作品理论的革新,参与了当代"文学"概念的更新与当代文学研究视界的刷新。

摘要：尤里·洛特曼的文学符号学的核心是探寻艺术文本生成机制的奥秘,其研究不以描述文学文本的内容为重心,而旨在模拟文本的生成机制。本文选取洛特曼有关艺术文本生成机制的相关论述,论证艺术创作如何通过象征,进入虚构叙事,最后指向一个更大的象征——一种深远辽阔、可多重阐释的意义,以此阐明洛特曼文学符号学的启示意义。

摘要：自传统结构主义至现代符号学,文本的观念发生了重大的变化:从封闭走向开放;从结构走向功能;从单一的文本单位走向注重联系的艺术本文。俄罗斯符号学家尤里.洛特曼将文本视为一种功能,即艺术本文符号意义的生成机制,从而实现了结构主义符号学的系统观与非结构主义的开放观的结合以及对传统封闭、静态的文本观的超越。本文正是借助这一理论视角,将美国著名小说家、批评家苏珊.桑塔格的小说处女作《恩主》及其第一部批评文集《反对阐释》置于艺术符号互动的互文空间,展示了桑塔格艺术自省地通过对本文《恩主》中最重要的符号内容——梦境——的创造,及其建构本文符号空间的机制方式,互文传达了其《反对阐释》中的美学诉求与文艺理想。本文率先指出,符号互动的艺术本文观,其实是桑塔格早期创作与批评双栖发展的自觉与自省;另一方面,本文也是对于洛特曼文化符号学艺术本文观的为数不多的文学批评实践。

摘要：前苏联文化符号学家尤里·洛特曼认为,文本不是某种静止的客体,而是作为一种功能而存在。其功能有三:信息传递功能、信息生成功能和信息记忆功能。诗歌作为人类重要的艺术文本发挥着以上三种功能。但诗歌文本在实现信息传递、生成和记忆功能时具有特殊性,它不仅能在极小的文本中存储比其他文学体裁更多的信息,且在传递和生成信息的过程中,能以诗歌文本所独有的方式生成无限的新意。

摘要：英国当代作家玛格丽特·德拉布尔后期创作的《七姐妹》是频频化用神话意象与象征进行文本建构的小说典型,其中象征性的隐喻与人物命运间的张力极大地丰富了文本的内涵与表现的文化寓意。本文主要通过塔尔图-莫斯科符号学派的代表人物尤里·洛特曼的文化符号学理论,从文本的信息生成与意义延伸、神话意象与文化记忆、空间模拟机制等方面进行分析,探究文化内涵、艺术技巧对文本意义扩展的贡献。