摘要：【以下尹吉男简称"尹",采访记者杨乐简称"杨"】杨:您好,首先问您第一个问题。现在外面称呼您的说法特别多,比如说鉴定家、批评家、文化史学者或艺术史家,那么您对自己的哪种身份更为认同?

摘要：尹吉男：就我来说,一方面研究历史,一方面研究艺术史。历史本身一般被认为是真实的,而艺术史解读的部分有很多主观的成分在里面,如利用模型、方法等理论,所阐述的东西是不是作品本身,一直是不能明确的。像西川他一方面在从事诗歌创作—有时候创作其实也是一个虚境—有很多是从真实感受中来的;同时他也注重学术,当中有涉及到当代现象的部分,与真实也有关系。

摘要：西川：咱们今天要谈什么？李军：上次不是谈的＂好＂与＂坏＂吗？也谈过＂新＂与＂旧＂。我觉得至少还可以谈两个,一个是＂大＂与＂小＂,还有一个是＂男＂与＂女＂。其他的你想想。

摘要：　　毁灭的意义　　:今天约请您两位来进行对谈,已酝酿了很长时间了,您两位在各自的关注点和艺术主张上,是有很多交叉点的.……

摘要：时间：2016年1月13日地点：北京朝阳尹吉男寓所一、武士传统与书法之＂法＂问：尹先生,您好!我们注意到最近几年您很关注书法,并提出贵族、文官、平民与书画传承的关系,您的相关观点在故宫兰亭国际学术研讨会和《书法》杂志等媒体发表后,在书法界引起了很大的关注。在您看来,有关书法笔法的问题,是否也符合您所提出的“贵族、文官、平民”的历史发展观？

摘要：我想艺术理应成为当代寓言。明知盛装之后是空悲,作秀之后亦是空悲,不过,这一瞬间如此辉煌!中国当代艺术在主流化之后极尽灿烂,一片繁忙与得意,不再悲起悲落。人登空城看烽火。极尽灿烂之后是空悲的美,多米诺的结果是观望者的缩影。事物总是毁灭的,但毁灭的意义一定各有不同。——尹吉男(策展人)

摘要：第二届北京双年展已经开幕,然而场面宏大而无序,作品"多元"而相当杂乱,其混沌状况与前一届没有任何分别:俄罗斯特展馆里放着李占洋的雕塑,表现主义油画旁挂着传统山水……中国艺术研究院博士杭晓春将上一届北京双年展比喻为进了浴室,却分不清男女浴室,可见一斑:而在对本届双年展的评价中,李静在《东方早报》的一篇文章《北京双年展:盛宴无"菜单"》中将其比喻为"好比不分顺序吃了些食物。

摘要：《后娘主义——近观中国当代文化与美术》尹吉男著三联书店,2002年11月第1版,定价:38.00元。本书收录了尹吉男近年来发表于《读书》的37篇艺术随笔,从前卫概念、美人/艺人、文化眼光、精英之后四个方面记述了中国当代艺术在后现代背景下的自适与尴尬。

摘要：《奠基礼·中央红军到陕北》连环画原作展在沈阳巡展展览由中国美术家协会连环画艺术委员会、鲁迅美术学院主办,鲁迅美术学院美术馆承办。2014年7月2日,在鲁迅美术学院美术馆隆重开幕,中国美术家协会副主席、鲁迅美术学院院长韦尔申、中央美术学院人文学院院长尹吉男教授和中国美术家协会连环画艺术委员会副主任、鲁迅美术学院教授李晨分别致辞。