摘要：1988年9月14日,邮电部发行T.130《泰山》特种邮票1套4枚,该套邮票设计精美,被评为当年的最佳邮票。其中第1枚为“岱庙晴雪”(图1),邮票主图为天贶殿,前景为高大挺拔的汉柏,背景为白雪皑皑的泰山,在雪景的衬托下,泰山的雄浑和建筑的壮美完美地融为一体,在神秘肃穆的氛围中表现出了不朽的民族精神。看到这枚邮票。

摘要：岱庙,位于世界闻名的五岳泰山脚下,始建于汉,是我国古代著名的三大宫殿式建筑之一。该建筑群不仅雄伟壮观、气势磅礴,而且在空间的经营和组景艺术方面独具匠心,是中国传统园林与宫殿建筑相结合的典范。本文通过对岱庙建筑空间组景艺术的调查研究,分析了建筑空间的虚实、动静、收放、屏借等组景手法和表现"形神统一","天人合一"意境的艺术手法,这对于丰富和拓展我国的建筑空间语汇,促进现代园林艺术的创新和发展提供借鉴和参考。

摘要：道观园林是中国古代园林的代表类型之一。道观园林从选址上可以划分为:山林道观园林和庭院道观园林,岱庙则属于后者。无论是何种类型的道观园林,都具有双重属性,它与自然紧密联系,具有自然性与原始性;同时在造园时又受道教思想影响,具有泛神论因素。位于山林的道观园林自觉地利用自然,而位于城市的道观园林则尽力地在庭院中营造自然。岱庙作为中国道观园林的代表之一,道教圣地,其自然地受到道教的深刻影响,其天然就具有强烈的泛神论因素,并显现在园林上。本文以岱庙为例,探究道教自然观和泛神论对园林的影响。

摘要：岱庙,位于山东省泰安市泰山南麓,是历代帝王来泰山封禅告祭时礼拜泰山神和居住的地方。这座皇家祭祀庙宇,其建筑风格采用帝王宫城的式样,整体建设布局是按照唐宋以来祠祀建筑中最高标准营造,它以泰山作为大背景,布局宏大而有致。调研中发现,虽然关于记录、研究岱庙古建群的文献资料种类繁多,但关注点基本都是放在了详实记录岱庙古建群的历史渊源和现存实物上,对岱庙古建群的吉祥文化研究及与之结合而衍生的文化产品开发还比较匮乏,尚未取得相应实绩。泰山传统文化要传承要发展,不能仅停留在理论资料的丰富上,要让更多的组织机构、专家和百姓参与其中,只有这样,才能使中华民族的民俗文化真正有效的得到传承。

摘要：目的:随着我国经济的高质量发展和民族文化自信的增强,保护和传承中华优秀传统文化成为当代人的历史使命。中国古代数学思想作为极具代表性的传统文化,对园林设计事业作出了突出贡献。如今涌现的部分仿古园林设计存在缺乏意境、模仿照搬等现象,文化传承不只是对古代建筑风格的模仿,还应在多元素、多维度的文化底蕴整合下形成思路。文章以岱庙为例,探析岱庙设计中蕴含的中国古代数学思想。方法:文章概述中国古代数学思想发展史,梳理其成果和重要地位,运用文献研究法、案例分析法等方法,结合实地调研,研究经典园林——泰安岱庙。结果:分析发现,岱庙的设计运用了中国古代数学中的风水学、对称学、比例学、密铺学,其被具体应用在选址规划、平面布局、道路铺装等方面。结论:中国古代数学思想形成于人们长期的生产劳动和生活实践,以实用为目的,追求简洁、高效、精确,为园林设计提供了数据和审美。

摘要：岱庙因祭祀“东岳泰山神”而得名,坐落于泰山中路古建筑群的南北轴线及泰安古城的中轴线上。岱庙建筑群按帝王之居的宫城形制营造,以主殿天贶殿为中轴,回廊环绕,钟鼓楼左右相对,四周有城墙,设八门,雉堞周匝,四隅起角楼,面积96500平方米。庄严、雄伟的岱庙,殿宇辉煌,文物荟萃,堪称一座融建筑、园林、雕刻、绘画等艺术于一体的古代艺术博物馆。

摘要：岱庙是我国古代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方,拥有泰山最大、最完整的古建筑群,也是规格最高的祠庙建筑。岱庙内文物资源丰富,古木参天,碑碣林立,素有"岱庙碑林"之称。岱庙作为"中国四大古建筑群"之一,具有重要的历史价值、科学价值、艺术价值和文化价值。

摘要：泰安城围绕岱庙而建,岱庙因泰山而设。岱庙是一座文化内涵丰富的古建筑群，它在泰城中所具有的重要意义，它在泰安历史文化中所处的领先地位。都是其他任何建筑无法比拟的。岱庙在泰安历史上延续时间最长，其建筑布局保存最为完整，其具有的文化内涵也更为丰富。徜徉在这座建筑群里，游览每一处厅堂院落，看遍每一个角角落落。人们都能形象地感受它所表现的正统观念、伦理纲常、王权至上。同时。它又是展现封禅祭祀文化的舞台。仅就建筑艺术成就而言，这座建筑群也堪称中国古代建筑科学技术与中国文化艺术的完美结晶。

摘要：泰山,五岳之首,不仅有帝王推崇的泰山封禅文化,还以拥有体量巨多、书体各异的碑刻著称,被称为“天然的书法博物馆”。在泰山下的古建筑群岱庙里,就有两通珍贵的馆藏石刻文物,按照国家文物藏品管理办法,参照相关定级标准,它们在20世纪80年代均被确定为国家一级文物。其因较高的历史文化及艺术价值而备受关注,一个可谓唐代“爱情”的象征,一个被视作清朝“亲情”的展现。

摘要：岱庙壁画《泰山神启跸回銮图》作为封禅祭祀文化的重要组成部分,一直以来颇受学术界的关注,但有关壁画绘制年代与壁画主要神祇身份说法不一。本文从壁画与建筑的关系及道教典籍资料出发,对壁画绘制时间及主要神祇身份做出细致考释。