摘要：建筑之所以会成为文化是因为其背后有超越功能的精神属性。在藏区海拔4000m的高原上建造一个图书馆,是件很神奇的事情。严酷的条件反而凸显了精神的力量,最后转化成让人宁静和愉悦的体验。德巴图书馆位于大山之间一个叫“下罗柯马”的小山村,是进入村子的第一栋建筑。基地两侧的山体巍峨壮观,但也给场地带来了强烈的压迫感。南侧一条沿着山谷的4m宽乡道,是村子通向外界的唯一途径。这里是农牧区的交汇处,15年前一个偶然的机会使这里有了一所学校,因而也就有了今日德巴图书馆的建造。对于一千人口的小乡村,图书馆6000m~2的建筑体量肯定不仅为了纯粹的阅读功能,而必然成为川西藏区一个重要的文化设施(图1)。

摘要：广济门城楼,也称“广济楼”,俗称“东门楼”,始建于明洪武三年(公元1370年),是原广东潮州古城七门中最巍峨壮观的一座,历来是潮州城防、交通要隘,因深具历史、科学、艺术价值,被国务院公布为全国重点文物保护单位。

摘要：享有“五岳之尊”称誉的泰山,拥有深厚的文化积淀,自古便以巍峨壮观著称,吸引了诸多政客、文人学士乃至僧侣到此游访,泰山也因此成为诸教人士布道传经荟萃之地。泰山景区东麓大津口乡,积淀了千年文明,焕发着浓厚的文化气息,东岳山居民宿项目也在这里悄然落地。

摘要：东陵扎什南捷灵塔殿建于后藏日喀则尼玛山下层楼重叠的扎什伦布寺的东侧,故称东陵扎什南捷。这座金碧辉煌、灵光四射的建筑物是五至九世班禅的合葬灵塔殿,也是特定历史条件下的特定历史产物。原五至九世班禅都有其各自的灵塔殿,可惜均毁于十年浩劫。

摘要：黄瓦灰墙,雕梁画栋,古色古香,走进北京赛区预赛主会场,“京味儿”气场扑面而来。一座座北京官式建筑,金朱楹、巍峨壮观,结合北京园林艺术,壮丽中显出庄严,秀美中显出肃穆。作为京味文化的传承者,牛栏山让中国酒文化、二锅头文化、京味儿文化形成了一个深刻融合的统一体,此次大赛在牛栏山二锅头文化苑一一中国白酒文化博物馆隆重开赛。

摘要：织金县城中心耸立着一座气势磅礴、巍峨壮观的古建筑,它就是织金财神庙。织金财神庙是由国务院批准的第六批全国重点文物保护单位之一,具有极高的历史、文物、艺术等价值,因此研究织金财神庙有着重要的意义。通过对织金财神庙的发展现状进行分析,探讨财神庙在发展过程中存在的实际问题,基于此类问题进行合理性分析,以期为织金财神庙的发展提供可行性的对策建议。

摘要：“三房一照壁”、“四合五天井”是白族喜爱的住房组合形式.照壁又雅称“文壁”,它象一面大屏风竖立在大院一边,俨然可观.在那白净的粉壁上,有“鸟语花香”、“紫气东来”、“清白传家”、“毓秀群芳”等墨题,书法流畅,寓意清雅. 白族照壁在建造上要与主房协调,位置要适当,和全院相映成辉.在造型上,要力求达到最理想的民族美学境界.有些民间建筑师,要用毕生精力来研究照壁的建筑艺术.有一种叫“一高两低”的照壁形式.“一高”

摘要：一、仿生与傣族艺术的起源 当你站在景洪曼飞龙塔(图一)、曼真经堂、宣慰街佛寺和其它几百年前修建的著名傣族建筑面前时,你也许会被塔群的挺拔绚丽、绰约多姿、巍峨壮观所吸引而流连忘返,心里一定会充满敬畏和赞美之情,可是,这些建筑竟起源于仿生学。

摘要：巍峨壮观的喜马拉雅山脉是世界上海拔最高的山脉,在藏语中,“喜马拉雅”意为“雪的故乡”。但是你知道吗?喜马拉雅山脉并不只是被冰雪覆盖,它还有着令人惊叹的丰富自然带。今天,就让我们一起来了解一下吧。

摘要：像一切史前文化一样,远古岩画与我们隔了几个世纪的风沙,对现代文明社会的审美观念而言,它仍处在一种混沌莫辨的特殊阶段。但是,岩画的美仍包涵着文明艺术美学的许多因素,它不仅在形式之中表现出这一特点,而且也体现在一定的意蕴和内涵之中。