摘要：由于迁徙,苗族在国内分布甚广,并且与其他民族共同生活呈现出大杂居,小聚局的格局。作为苗族重要组成部分的川南苗族,他们不仅有着苗族统一的特点,也由于人口地理等因素形成了属于他们的独特文化。对于能歌善舞的四川地区的苗族人来说,不仅是服饰,头饰也是展现他们民族特点,传承发展其民族文化的艺术瑰宝。文章通过举例以及文献分析川南苗族头饰不同地区造型特点的差别,对比研究归纳总结出川南苗族头饰的共通性。文意在通过了解川南苗族的生活背景、服饰穿着习惯、头饰制作方式和图案寓意等来解析四川地区苗族头饰中的艺术特征。

摘要：川南苗族民歌是苗族文化的建构之基,承载着苗族人民的日常生活,具有浓郁、多元、独特的民族特色,拥有独特的苗人精神,是川南苗族在久远的历史文化背景下创造和积累的独特音乐艺术。文章以《亚罗卡德罗》为例,探讨川南苗族民歌艺术风格特征,以期能够促进其传承与发展。

摘要：本文通过分析川南苗族民歌的历史传承、体裁种类、表现形式，剖析传统苗族民歌的技术特色和表演审美观念，从非物质文化遗产积极保护的角度出发．进一步讲述川南苗族民歌艺术发展和创新所取得的发展成果，意在探索一条与当代苗族民歌传统演唱实际结合的创新发展之路。

摘要：川南苗族指聚居于我国四川南部地区的苗族支脉。在漫长的发展过程中,川南苗族人民创造出一种带有显著民族特色的声乐表现艺术——苗族歌曲。川南苗族歌曲唱腔优美、形式多样,能够表现出苗族特有的生活风貌,带给听众独特的声乐体验,其已成为民族文化的杰出代表。鉴于此,本文介绍了川南苗族歌曲产生和发展的生态环境,分析其主要特点,并对川南苗族歌曲的演唱技巧进行探讨。

摘要：审美人类学是由美学和人类学整合而成的一门交叉性复合型学科,它主张通过对原始艺术、民族艺术田野调查中得到的大量原生态资料进行分析,从中把握音乐形象的审美机制,探寻音乐艺术中蕴含的美学思想。本文以四川南部苗族地区田野调查为基础,从审美需要、审美机制、审美交流三个方面对川南苗族古歌进行探讨。