摘要：农村广告在运作流程、广告观念和广告目标等方面体现出了典型的工具主义理念。在带来积极营销效果的同时,工具主义理念下的农村广告忽略了农民的主观感受、主体性和理性,无法适应乡村振兴背景下的农村市场需求。向人性关怀、主体意识和适度理性的人文主义转向是农村广告摆脱工具主义理念的必由路径。农村广告应在全面洞察农民需求、定制型的精准投放、当下关切与终极关怀相统一等方面体现对农民的人性关怀;在塑造农村直播电商广告主体、呈现农村特色广告内容、获得电商直播广告受益等方面展示农民的主体意识;在自创品牌中的农民价值、农副产品品牌叙事的农民身份认同、区域公共品牌有机联合的农村地域价值等方面彰显农民的适度理性。

摘要：西方艺术教育工具主义研究范式自诞生以来,在一百多年的时间里,一直是艺术教育研究领域最重要的思潮之一。其产生和应用丰富了艺术教育理论体系,揭示其教育思想基础和特征及其形成原因,反思其方法论上的缺陷和不足,对我国现代艺术教育教学方法具有一定的借鉴意义。

摘要：本文通过重新解析彼得对信息进入自由的论证过程，提出了信息进入权利的权利属性和权能结构。借助彼得的工具主义模型和彼得对知识产权哲学的独占主义信条的批判，我提出了信息法律的纯粹工具主义分析模型。我的讨论支持下列结论：（１）信息进入自由的权能结构是信息法律的主要内容，信息法律就是配置信息的权利资源的法律，追求权能结构设计的效率，就是追求这种权利资源的配置效率；（２）纯粹工具主义的分析结构中不存在普遍道德或者终极的正义命令；（３）正当程序和分权机制是维护信息法律“正义”品格的基础。

摘要：我国作为戏剧影视艺术教育的大国而非强国,对戏剧与影视艺术人才的培养和积淀,在艺术学"升门"的背景下,其学科建设和人才培养方面呈现出别样的历史现场。重回并试图描述艺术学升门后戏剧与影视学艺术教育的历史现场,是戏剧与影视学艺术教育在未来发展中规避工具化导向,在专业教育、公共教育、素养教育和社会教育中得以创新和深化的前提。

摘要：长期以来，电视艺术批评一直是一个饱受诟病的领域。相对于其他门类而言，电视艺术批评的理论基础十分薄弱，缺乏总体上的科学框架，其规则和边界都不甚清晰，所依据的各种理论互相矛盾，得出的结论往往模糊不清、似是而非，这就使得它的科学性大大打了折扣。比如对于电视剧题材、类型的划分，多年来众说纷纭、莫衷一是，但至今仍然缺乏科学的分类和界定，甚至没有一个统一的分类标准，所有分类都是工具主义的，具有很大的随意性。

摘要：在当今的网络通信世界中,数字人文在帮助人文学科走出困境方面扮演着特殊的角色。从文化批评的角度,数字人文能为人文学科的发展起到推动和领导作用。我们的目标是以一种扩展到批判性地思考世界的权力、金融和其他治理协议的方式,对元数据进行思考(包括所有与数字技术相关的东西)。尽管开篇立场是批判性的,但最终目标是希望思考如何将我所认为的数字人文的不足转变为机遇。

摘要：在对前人以及同时代美学家比尔兹利、古德曼、沃尔特斯托夫等人有关审美经验的理论作出批评性阐释的基础上,迪基形成了一种调和的经验观。这种不走极端的经验观所包含的内容更为丰富,也更符合我们有关艺术品经验的真实情况,因而让迪基的评价理论具有更广泛的言说效力;这种调和式的经验观,为我们在分析美学破除形而上学神话的过程中,看到一种自下而上的重建美学根基的可能性,而其与传统美学之间的密切联系,也为我们反思美学、艺术、经验、认知、价值等问题提供了可资借鉴的思想资源。

摘要：一、“实验室方法”先说明清楚,本文讨论“实验室方法”是为了有意躲开“实验主义”(Experimentalism)这个现成词。“实验主义”,又称“工具主义”(Instrumentalism),是杜威对“实用主义”的延伸发展。服膺杜威的胡适说,“实验主义”不过就是“实际主义”。他说得很对,因此“实验主义”与本文所讨论的主旨完全不同,思想实验做的就是实际难以做的研究。

摘要：全球正义是否可能以及如何可能的问题一直是世界主义与社群主义这两大国际关系规范理论争论的焦点问题之一。作者绕开理论层面抽象的争论,在明晰全球正义概念的基础之上,着力从实现路径的角度论证了全球正义的可能性,并指出:二战后尤其是冷战结束以来,以全球正义为规范基础的国际制度设计在国际社会得到很大程度的发展,成为国际制度发展的一个新趋势,国际刑事法院就是其中一个典型的案例。

摘要：本文从政治学的角度，对修改后的刑事诉讼法进行了价值评价，从理论和实践两个方面剖析了其内在的价值冲突，论述了新刑事诉讼法的价值选择是兼顾效率与公平，以职权主义为基调，其诉讼模式构架是基于“相对工具主义程序理论”的制度设计。阐述了只有把握这个基础，才能在实现刑事诉讼法双重任务过程中实现相对均衡的追求，才能正确地处理和协调其价值冲突。