摘要：西方儿童艺术教育有两大影响深远的派别,一是立足于儿童发展的工具论,二是立足于"艺术学科"发展(以学科为基础的艺术教育)的本质论。工具论将艺术教育视为发展儿童情感、个性和创造力的工具;本质论关注儿童对艺术学科知识和技能的系统学习,二者都不同程度地存在对儿童"生命"的遮蔽问题。我们只有充分认识到艺术与儿童生命的关系,以儿童真实完整的生命为源头和目标,才能真正实现儿童艺术教育的旨归。

摘要：《大学英语教学指南》(2020版)将大学英语定性为核心通识课程,蔡基刚教授提出了大学通识教育的四个转向。这四个转向符合通识教育的根本任务和基本特征,致力于提高学生的生命素养。然而,如何在时代发生巨变和社会需求呈现多层次化的情况下,做出恰如其分的应对,帮助学生提前做好知识准备,尤其是在大学英语的教学中,如何充分体认通识博雅教育的实质,并探索与实际情况符合的路径,来实践这四个转向,值得深思和探讨。

摘要：20世纪五六十年代的外部环境如何影响了文学创作,具体又有何体现,是个有待于以个案研究为切入点的学术问题。文章以"白蛇传"的改写为个案,在外部环境干扰文学的时代氛围中,"白蛇传"改写带有明显的"工具论"色彩,呈现出鲜明的时代特点。作者成为缺少自主性的提线木偶,缺乏艺术个性;集体改编、集体创作的现象严重;作品千篇一律,在主题、情节、人物形象等方面都具有极大的相似性,从而使得作品不仅呈现出公式化、概念化的倾向,而且往往过分暴露了创作者的主观态度,损害了作品的含蓄之美。文学批评也出现了非学理化现象,没有发挥批评应有的功能。

摘要：美术教育是人类最早的文化教育形式之一,它作为学校教育的独立学科,最早出现在西方.西方学校美术教育历史悠久,理论丰富,流派纷呈,有许多值得我们探究和学习的东西.汲取和改造西方某些先进的美术教育理论,有助于我们开阔视野.解放思想.最终促进我国美术教育走上新台阶.纵观西方的现代美术教育理论,最令人瞩目的当属工具论和本质论.它们不仅使当代的西方美术课堂发生深刻变化.而且对世界其他国家的美术教育也产生了很大影响.

摘要：多媒体技术在教学中的运用不仅仅使教学形式更加多样化,还促进了教学思想的革新。这一技术模式源于一种全新的心灵模式,这种心灵模式是开放的、交互的、非线性的(多样化的、差异化的)。不能简单地用"技术工具论"的思维模式来理解多媒体技术,如果那样,多媒体技术模式的真正价值就得不到体现,因此改变教育观念是充分发挥多媒体技术模式的重要基础。

摘要：工具论强调美术教育的价值,把美术视为教育的工具,倡导以幼儿为中心的美术教育观。通过厘清幼儿创造力培养现状,发现当前幼儿创造力培养存在教师创新意识薄弱、思维刻板单一、强加教育限制、包办代替频繁,家长过于讲求规范、缺乏艺术素养等问题。基于此,本研究旨在从工具论教育思想出发,通过尊重幼儿的兴趣爱好,顺应幼儿身心发展规律,增加幼儿实践的机会等途径探索幼儿创造力的培养途径.

摘要：随着我国教育事业不断地改革发展,开展小学美术教育应当着重体现学生的,创造性思维,在儿童时期培养学生的发展思维,突出个性有助于促进小学生身心全面发展。工具论由著名理论家赫伯特里德提出的,工具论重视运用艺术工具和手段,培养儿童个性发展与创造能力。所以本文在工具论背景下,简要分析如何开展小学美术教育,并提出具体地教育策略,希冀促进小学美术教育水平有效创新,切实提高学生的美术学习兴趣,促进学生全方位发展。

摘要：自上世纪以来,艺术教育的冲突一直表现为工具论和本质论两大派别之间的冲突。工具论强调美术教育的教育价值,通过美术创作促进儿童健全发展;重视创作过程,忽视创作效果;主张顺应儿童自然本性发展。本质论强调科目中心,主张以严谨的美术课程,实现美术的自身价值,美术能力不是自然发展的结果,而是学习和教育的结果。在新时期,本质论与工具论的互相通融借鉴会更好地促进美术教育的良性发展。

摘要：20世纪中国对苏联文学批评的接受,恶化和助长了中国文学批评的工具论倾向。许多文学批评工作者狭隘地理解"革命文学"的理论性质,片面夸大"革命文学"的社会功能,忽视文学的艺术审美属性而强调"文学工具论"。同时,中国文学批评也常用简单粗暴和行政命令的方式,来对待文艺中的思想问题和是非问题,即用政治式的宣判来解决文学问题,或用政治话语来代替文学的审美分析,从政治的角度来对文学作品进行价值评价。苏联文学批评之所以会对中国文学批评的工具论产生影响,其一是因为苏联文学批评中原本就存在工具论思想,其二是因为中国接受苏联文学批评时的功利立场。