摘要：长期以来，相对于左翼文学历史与思想研究，左翼文学的诗学研究一直显得较为薄弱。为求整合和拓展左翼文学研究的内部视野，深入探讨左翼作家的艺术个性、左翼理论和批评的诗学内涵和追求，复旦大学中文系配合《路翎全集》（上编，1-6卷）的发布，于2014年6月主办了“左翼文学诗学研究前沿工作坊”，十余位专家学者在其中的“圆桌论坛”对如何理解左翼文学、如何划定其边界，以及左翼诗学研究的问题与可能进行了讨论，不乏深刻的洞见和思想碰撞的火花。本刊特整理发表，以期引发更深入的思考与探究。

摘要：左翼文学与电影的性别表述包含明确而相近的观念诉求,形成了特定的性别构形模式。在乡村女性与都市女性的对立模式中,乡村女性因承载苦难而成为革命的代言者,思想性格随情节而发展,而都市女性则为摩登女郎,生活颓靡,思想性格缺少变化。被规划到革命运动中的女性的身体修辞具有去性别化的模式特征,表现出果敢、雄强的美学特质,同时被赋予英雄化的想象性特征。女性与男性的关系嵌入了改造与拯救的性别模式。性别构形的改造模式指向革命主题,却基于男女婚恋故事。故事发展中,"恋爱"问题被悬置,私人情感话语被宏大的阶级、民族、革命话语所代替。

摘要：1930年代中国左翼文学的外源性成因是前苏联的无产阶级文学。准确地说,左翼文学在历史文化意识、艺术创作理念、主题话语诉求和审美精神气质上更多地受益于马雅可夫斯基及其创作。在作家的创作价值立场或身份认同、角色认定上,左翼作家群体与马雅可夫斯基具有明显的精神契合性;马雅可夫斯基诗作的主题话语是"革命",左翼文学所倡导的"革命文学"亦可视为马雅可夫斯基式"革命"文学的创造性重构;马雅可夫斯基作品的大众化取向是前苏联无产阶级文学"现代性信念"的审美转述,从文学大众化中寻求"现代性"精神也是左翼文学的基本创作诉求;马雅可夫斯基的诗歌"除了雄壮豪迈的主旋律之外,还存在着柔弱感伤的音调",左翼文学在为暴风骤雨的时代倾情歌唱的同时,也留下了知识分子自我"柔弱感伤的音调"的心灵记录。

摘要：现代派与左翼文学的疏离与融合既是有意识的择取更是时代规约的结果。在与左翼文学疏离的过程中,现代派找到了真正属于自己的艺术个性,而与左翼文学的融合则使其艺术个性逐渐消亡。由于现代派的渗透,左翼文学也开始反思自身的公式化、概念化弊端,在不断丰富其艺术表现手法、形式的同时获得了人性描写的深度。

摘要：20世纪30年代初,刚刚发难不久的左翼文学不但遭到了国民党御用文人充满敌意的贬斥、攻击和诬蔑,还受到了自由主义知识分子要求"看货色"的强烈质疑。发难期的左翼文学之所以备受质疑是因为其创作实绩比较贫弱,而造成这种贫弱的原因在于:文学对政治的依附和政治意识形态对文学的侵蚀,国内外无产阶级文艺运动的偏颇的影响,尤其是左翼作家自身薄弱的才艺的限制。发难期的中国左翼文学是世界左翼文艺思潮的一个有机组成部分,尽管它还不成熟,但它具有鲜明的介入社会、政治、人生的意识形态性质,其影响已经远远超出了其自身的文学价值,也使它获得了与其艺术成就并不相匹配的历史光环。

摘要：在大多数人的印象中,李健吾是一位带有独立批评意识的自由主义批评家。的确,李健吾在1930年代的文学批评活动中,其批评追求独立和自足的审美理想,批评的对象多半是和自己艺术理想相似的自由主义作家,如沈从文、何其芳、卞之琳、李广田、林徽因、芦焚、萧乾、曹禺等。

摘要：二十世纪中下叶的中国文学发展史上，从“左翼文学”到建国后“十七年”文学，这一合乎“逻辑”的流变，与其说是艺术发展审美规律的驱动，不如说是外在的社会历史情势使然；与其说是一种即使潜伏隐约但仍有脉络前后承续的流变，不如说是一种文学新质由外部横挤进来对之进行占领改造后，新的文学形态突兀而起而旧有的文学质素被化合至几乎无有的“猝变”。

摘要：左翼,尤其是30年代左翼文学已经逐渐淡出现代文学研究视野,但如何理解左翼文学的发生,却一直伴随着我们的左翼文学解读史没有就此尘埃落定。这里面纠结的其实是以什么样的视角来解读左翼文学的问题。

摘要：20世纪30年代,以鲁迅、茅盾为代表的中国左翼作家与美国左翼作家之间保持着密切的联系,在一定程度上接受了美国左翼文学的影响,将美国左翼文学的某些思想观念、艺术方法带到了中国左翼文学中来。中国左翼文学因此而具有了美国左翼文学的因素,对当时主要接受苏联、日本左翼文学影响而走向极端的中国左翼文学进行了纠偏,中国左翼文学因此而呈现出别样的文学形态与风格。

摘要：《文艺复兴》的"左翼"色彩被研究者或者视为编辑者兼容并包理念的体现,或被视为在上海文化市场竞争中"出奇制胜"的生存策略。事实上,这忽略了四十年代后期延安文艺精神对《文艺复兴》等民主刊物的潜在规约。延安文艺精神对《文艺复兴》等上海民主刊物的渗透与改造,构成了四十年代后期延安文艺思想逐渐一体化进程的重要环节,也折射出民主主义作家在政治承担与艺术自律之间的斡旋和挣扎。