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巫歌:《离骚》的创作原型
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《云梦学刊》1991年 第2期12卷 31-34页
作者:戴锡琦 李盖虎岳阳师专 岳阳师专中文系 
《离骚》问世以后,对其思想艺术奥秘的探寻.仁者见仁,智者见智。汉儒以“经”治骚,已在一定程度上歪曲了《离骚》的本来面目,而近人运用西方输入的“积极浪漫主义?等概念进行阐释.亦往往如隔靴抓痒,未能深刻揭示其独特迷人的艺术奥秘。
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文化视角——开启“屈骚”艺术迷宫的钥匙
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《民族论坛》1993年 第2期 57-61页
作者:戴锡琦 
文化视角对“屈骚”及其顶峰之作《离骚》的思想艺术奥秘进行全方位探讨,在我国屈学界尚属“少数”。更多的学人对以文化视角对屈子及诗作进行整体考察嗤之以鼻。或曰此种考察贬低了屈子。
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我国对傩和傩戏的研究
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《西藏艺术研究》1989年 第1期 45-45页
作者:达.雪涓 
近年来,我国正在形成一股研究傩和傩戏的热潮。傩,音为nūo,意为“驱逐疫鬼”,象西藏寺院进行跳神送鬼仪式,就称之为“行大傩”。傩和傩戏,是我国极为古老的传统文化现象,属于文化,是一种原始祭祀艺术和祭祀宗教性戏剧。
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