摘要：打破市场分割,建立统一、协调的全要素自由流动市场是提升城乡均等交换水平和缩小区域经济差距的客观要求。文章基于顶层设计的整体视角提出地方政府竞争和行政势力下的"差序格局"是造成市场分割的主要原因,根据区域竞合关系演进的经验顺序,提出构建区域统一市场的行为范式。并基于优化政府治理的视角考量,提出官员基于模糊视野理性预期下的异地交流和调动,有利于辖区间统一市场的建立;跨区域的公共经济部门的建立是协调府际边界和谐发展的有益借鉴;整体性治理上的利益补偿和让渡是争取微观经济主体支持区域统一市场建设的重要保障。

摘要：差序格局强调社会的等级差别,中国女性在这一特殊社会结构中,有其规定的社会角色,语言受到制约,在语言交际中礼貌和面子起指导作用,为维护相应的地位和身份,女性常采用面子管理语用策略、赞扬恭维策略、谦虚策略、同情策略等。中国传统文化因素中的人伦与等级观念,"礼"的制约,"父权主义"的文化定型,社会性别角色差异等影响了女性的语言策略。

摘要：《差序格局》选自费孝通的学术著作《乡土中国》,文章语言通俗易懂,运用了对比、比喻、引用等手法,以我们熟悉的日常生活中的种种现象与社会关系为例,把较为陌生的概念变得生动形象,浅显易懂。"2017年版课标"要求学生要有思辨性阅读与表达,基于文体特点,以高二学生为阅读主体,依据对学生知、情、意和思维的发展要求,我进行了以下设计。

摘要：文章聚焦于"差序格局"为什么能成为经典学术概念,以及当前成为经典文本的"差序格局"研究生态如何。梳理学术发展史表明,经典概念不仅是持续性解读出来的,更在于它尝试回答的问题至今困扰着我们。"差序格局"成为中国社会科学的经典概念是一种公共学术活动,它直接缘起于早期潘光旦的"说伦"思想,点睛之笔于费孝通之手,也依赖于改革开放后当代学人的接力解读和学术探索。同时,"差序格局"本身的局限和学术史的发展规律,导致其在21世纪以降达到顶峰后面临如何实现进一步提升的学术困境。

摘要："团体格局"中农村卫生人力资源配置的制度安排、政策要求都要在村落"差序格局"的场景中运行。农村改革以及卫生改革使得国家行政权力和卫生管理体制均悬置于乡镇一级,带来了村级卫生管理的"末端失灵",同时增加了"差序格局"的影响。目前的村级卫生人力资源配置方案制定时,未能充分考虑"团体格局"与"差序格局"变化的现实,导致"团体格局"中的设计在"差序格局"中落地时出现了一系列不兼容问题,对村级卫生人力资源的合理配置造成了不利影响。

摘要：农村村级卫生人力资源,即村医亦农亦医的身份,使其处于"差序格局"和"团体格局"的双重格局之中。农村"差序格局"的现状与以"团体格局"为前提设计的体制机制以及相关政策的不兼容,是影响村级卫生人力资源合理配置的重要因素。通过对北京市M县的实地观察和访谈,对村级卫生人力资源所处的"差序格局"与"团体格局"的现状进行了深入的研究。

摘要：教学《乡土中国》整本书阅读时,教师在掌握“差序格局”核心概念的基础上,设计情境,激发兴趣,引导学生关注现实问题,访问调查,深入实际,探究问题,学以致用,获得有价值的结论,并以此思想方法,去开启其他章节学习的大门。

摘要：自中国开始现代化转型以来,曾经以“熟人社会”“差序格局”“礼治秩序”为基本底色的“乡土中国”[1]就被动地与现代世界框架产生碰撞了。乡土中国如何处理转型期的传统文化与挟“现代化”之利的西方思想文化的关系,成为我们在现代化历程中必须考量的议题。

摘要：费孝通的《乡土中国》是一本中西基层社会对比研究的书,本文对书中贯穿始终的两个重要观点——差序格局及权力性质——进行梳理,亦即乡土中国的差序格局是以“己”为中心水波式的,主要的权力性质则是长老权力。

摘要：还愿是为答谢神灵庇佑,偿还对神灵的许愿所开展的活动。本文以河南省平顶山汝州市C村张奶奶家的还愿祭拜活动为例,在神圣与世俗视域下展现了还愿祭拜活动中,还愿者和参与者两类主体的还愿行为所蕴含的世俗性特征。在乡土村庄,孝道伦理并未被完全遗忘,还愿祭拜活动正是为践行孝道而开展的一场维系亲子关系、促进家庭团结的世俗实践。受差序格局的影响,还愿活动也是基于还愿者和参与者的私己喜好及利益惯习而开展,呈现出以私人关系为核心的私性规则特点。