摘要：研究荀运昌的书法观念,应该从更为立体的层面进行观照,应该考虑荀运昌所处的特定年代,以及教师的身份,才可能窥见其书法思想的深刻内涵。文章以荀运昌与吴宓对于汉字简化的不同观点为切入点,探讨荀运昌书学思想中的时代性、实用性与艺术性,结合荀运昌的书法教育和书法创作,深入剖析荀运昌推广汉字简化和普及行书的理念,并将其放在书法史、社会史等多维度进行观照。

摘要：中国现代雕塑发展史上,20世纪90年代是一个独特而重要的时段。本文从20世纪90年代的人物雕塑作品入手,对该时段雕塑创作中出现的平民化与戏谑性两大思潮进行深入剖析,以期揭示出当下具象人物雕塑创作背后深刻的社会观念。笔者认为,20世纪90年代中国的人物雕塑在题材上是平民化的,而在雕塑语言上也出现了通俗化倾向。在观念表达上,雕塑家在表达自己观念的时候却采取了一种戏谑性的方式,而波普和艳俗也成为90年代人物雕塑中最常见的两大艺术手法。

摘要：由浙江电台举办的首届“新世纪广播节目创意策划大赛”于２００１年２月拉开帷幕，在为期４个月的活动中，有１４个省、市、自治区的４１７件文稿自发投稿参赛。大赛于６月１６日举行了隆重的颁奖仪式，并随后举行了专题研讨会。同时又在此基础上成功推出了“获奖文案主持人现场竞赛”活动。此次大赛不仅在浙江，而且在全国广播界乃至社会上都产生了很大的媒介影响与社会反响。大赛的组织运作本身就是一个极好的创意，它对激发广播媒体的活力具有多方面的启示意义。为此，本刊组织了本期的“个案研究”（并附大赛综述），以期大家更多地关注广播，研究广播，以全新的广播理念推进广播的发展。

摘要：绘画自古以来便是供宫廷贵族、上层士流所把玩品味的一种艺术形式,且其表现题材多以释道宗教、帝王贵戚、儒贤武士为主,以达到宣扬政治教化、歌功颂德、记载史事等目的。而宋代绘画从创作主体、绘画题材、审美观念艺术品受众等方面都发生了平民化的转变,其具体表征就是风俗画的大量出现。关于其发生平民化的原因学术界还缺乏较为系统的论述。本文从政治制度的改革、城市商品经济的发展、社会文化背景三方面分析了宋代绘画发生平民化趋向的原因,并阐释了其对当代艺术发展的启示意义。

摘要：江户时期是日本商品经济发达时期,是近代化的开端,平民意识和平等意识增强。日本“三大庭园”之首的“兼六园”正是建造于江户时期,该庭园设计映射了日本江户时期回游式庭园的代表性特征以及日本庭园文化平民化倾向。以兼六园的回游式庭园的游园路径进行分析,从宏大、幽邃、人力、苍古、水泉及眺望六种特质进行阐述,力图剖析兼六园的六种特质的具体体现,以实现古老庭园利用与保存的协调统一。

摘要：　　在一次题为经济新闻与改革发展的研讨会上,凤凰卫视分管财经节目副台长的发言引起了与会者的关注.他的一个论点就是电视日渐退出专业财经领域,他用凤凰卫视财经节目在2004年的实践说明了这一点:苦心经营的专业财经节目收视率非常低,吸引广告的效果也不好,凤凰将全面退出专业财经领域,转而改为社会财经.……

摘要：自七十年代末,进入改革开放的新时期以来,戏曲艺术与社会的步伐出现了严重的不适应。从那时起,人们就不断地叹息戏曲的危机,呼吁戏曲的振兴,直至今日,九十年代的后期,仍有人在叹息戏曲艺术的不景气。在这种不断的叹息中,翘首回顾,人们却惊喜地发现:戏曲在廿年的艰难追求和探索的过程中,已经初步构建出一个适应市场经济、多元并存的艺术新格局。虽然这种多元的艺术格局仍在以动态的面目呈现着,而且其中新的发展变化还不够耀眼夺目,但在艺术的价值功能、形象塑造、审美趣味方面,都发生着明显的变化,其突出的一点,便是戏曲创作的平民化。这构成了九十年代戏曲艺术的走向。

摘要：习惯了诸如、等宏观史诗叙事,以及类似、等为伟人作传的主旋律模式,中国众多的革命历史题材影片已经陷入了新的创作窘境,很难再给观众带来新鲜的观影期待.于是,如何突破、如何创新,成为了此类影片创作者近年来孜孜以求的创作转型的关键点.近期,八一电影制片厂和电影频道联合出品的电视电影,可喜地显现出此类影片成功转型的一些表征.

摘要：众所周知,都市报是以报道都市生活为特色的综合性报纸,既不是党报,也不是晚报,而是介于两者之间的一种新型报纸,是'定位市民、彻底走向市场的城市报纸,即市民新闻报.'①在不到三五年的时间里,继四川的之后,全国已有诸如、、等都市报近30家.而且办一个成功一个,发行量有的一下子冲至四五十万份,广告收入直线上升,有的直逼亿元大关,创造了媒介业的神话.'都市报现象'一时成为全国新闻界关注的焦点.